Последние обновления

Назип Хамитов, Светлана Крылова 2023-08-12 97

Очеловечивание сильного искусственного интеллекта: подход метаантропологии

Статья была опубликована в книге «Людина і штучний інтелект: виміри філософської антропології, психоаналізу, арт-терапії та філософської публіцистики. Підхід філософської антропології як метаантропології: збірник наукових праць» / За ред. Н. Хамітова і С. Крилової. К.: КНТ, 2020. 265 с. Авторы размещают статью на сайте Международной Ассоциации философского искусства в надежде на интересную дискуссию.
Очеловечивание сильного искусственного интеллекта: подход метаантропологии
Назип Хамитов, Сергей Зобин 2023-08-11 73

Метаантропология как теория развития сильного искусственного интеллекта: проблема новой экзистенции и новой культуры

Авторы много лет развивают направление метаантропологии естественного и искусственного интеллекта. Они предлагают свои наработки и надеются на интересную дискуссию.
Метаантропология как теория развития сильного искусственного интеллекта: проблема новой экзистенции и новой культуры
Екатерина Пирог 2012-05-23 335.1k

Философские размышления об общественном производстве

Общественное производство – основа жизни и источник прогрессивного движения человеческого общества, развития всей человеческой цивилизации. Эффективность производства сейчас является одной из основных черт хозяйственной деятельности человека. Она носит многоаспектный и многоуровневый характер. И эта эффективность зависит от того, как удачно будут совмещены между собой и использованы факторы производства.Предметом данной работы являются производственные отношения в контексте общественного производства.
Философские размышления об общественном производстве
Сергей Степенко 2012-05-21 59.1k

Искусственный интеллект как философская проблема

Искусственный интеллект — это способность алгоритмов или интеллектуальных систем учиться, используя для этого приобретенный опыт, для достижения заданных целей.Искусственный интеллект имеет огромный потенциал для общественного блага.Проблема искусственного интеллекта междисциплинарная, для ее осмысления необходимы скоординированные совместные усилия ученых различных областей, как математиков, физиков и инженеров, так и специалистов гуманитарного знания, например, психологов и философов. Итак, рассмотрим ее с философской точки зрения.
Искусственный интеллект как философская проблема
Ю.В. Бикова 2012-05-15 98.1k

Идея судьбы в истории философии

Судьба — понятие, обозначающее заранее определенное течение событий в жизни человека или развития общества. В украинском языке слово судьба используется также для описания истории жизни человека, того, что ему суждено пережить. Использование термина судьба неявно использует концепцию того, что события будущего детерминированы. Крайняя вера в такую концепцию выражается в фатализме. Она противоречит концепции свободы воли. Впрочем, сторонники такой примитивной трактовки предпочитают умалчивать основательные соображения христианских мыслителей по поводу этого явления, в частности учения о Провиденциализме.
Идея судьбы в истории философии
Марина Гамза 2012-05-13 75.1k

Надежность в философском аспекте

Проблема надежности исследуется целым рядом специальных наук; это служит выражением того факта, что эта фундаментальная проблема, возникающая по отношению к любым системам, проявляется на многих уровнях организации материи и потому имеет и философское значение. Понятие надежности – как и сама проблема, имеющая отношение ко многим сферам бытия, – отражает некоторые важнейшие свойства реальной действительности, как, например, такие: человеческую практику (технику и производство), достигнутый уровень познания и овладения природой, некоторые моменты общественного бытия и сознания. Понятие надежности в силу своей многозначности требует многоаспектного анализа, цель которого в том, чтобы раскрыть не только важное естественнонаучное, техническое и экономическое, но и философское и социальное содержание этого понятия.
Надежность в философском аспекте
mao 2012-05-12 39.1k

Архетипы коллективного бессознательного

Коллективное бессознательное – это глубинный слой психики человека, лежащий глубже уровня индивидуального бессознательного и общий для всех людей. Оно содержит результат многовековой истории человечества. Теория К. Г. Юнга описывает основные архетипы коллективного бессознательного, в их числе такие как самость, анима и анимус, тень, маска, мудрец, Бог. Архетип является сенсоформой, общим значением присущим всем индивидам, сохраняющимся на уровне коллективного бессознательного и проявляющимся в виде символов. Символ является непосредственной реализацией архетипа, но никогда не исчерпывает всего богатства его значений.
Архетипы коллективного бессознательного
Максим Игнатенков 2012-05-08 43.1k

Философские идеи Данте Алигьери

Оригинальность Данте проявилась в интерпретации божественного и человеческого. Поэт и философ снимает противоречивость этих первоначал. Он подчеркивает их органическое единство. Данте не противопоставлял Бога творческим силам человека. В человеке сосуществуют (и детерминируют его деятельность) два первоначала — божественное и природное. Именно поэтому к «блаженству» ведут два пути: философские размышления, то есть человеческий разум, и духовные наставления, исходящие от «Святого духа». Указанные первоначала Данте рассматривал как равнодействующие, что, безусловно, противоречило схоластически-теологической позиции, разрушало ее.
Философские идеи Данте Алигьери
Роман Агиенко 2012-05-06 141.1k

Проблема свободы и ее границ

Свобода как одна из основных философских категорий характеризует сущность человека и сущность человечества, их существование. В истории философской мысли это понятие прошло длительную эволюцию – от "негативного" (свобода от) до "положительного" (свобода для). Возможно, не найдется философа, который бы так или иначе не решал проблему свободы. Цель работы состоит в исследовании проблемы свободы в европейской философии.
Проблема свободы и ее границ
Олег Мойсеенко 2012-05-03 401.1k

Подсознательное и принятие решений

Наряду с сознательными формами отражения и деятельности для человека характерны и находящиеся словно за пределом самого сознания. Термины «без сознательного», «подсознательного», «внесознательного» очень часто встречаются как в научной и художественной литературе, так и в повседневном употреблении. Человек иногда говорит, что совершил определенное действие бессознательно, не руководствуясь рационально составленным и подробно обдуманным планом будущих событий. А иногда, особенно в критической ситуации, представляющей опасность жизни человека, она начинает действовать словно бы на автомате, наперекор здравому смыслу, но именно такие действия в большинстве своем и спасают ему жизнь.
Подсознательное и принятие решений
1 2 3