Современное состояние теоретических воззрений на искусственный интеллект переживает глубокий кризис. Многое из теоретических представлений об свойствах ИИ уже достигнуто современным программным обеспечением, а к интеллекту, хоть незначительно напоминающему человеческий, не удалось даже приблизиться.
Насущной проблемой является появление новой теории искусственного интеллекта, отвечающей современному уровню философских представлений и технических достижений. Надеемся, что место такой теории займет предлагаемая Ассоциацией Философского Искусства теория эволюции искусственного интеллекта, которая изложена в программной статье Президента Ассоциации Философского Искусства, доктора философских наук, практикующего психоаналитика Назипа Хамитова и Вице-президента Ассоциации Философского Искусства, программиста и кибернетика Сергея Зобина «ЭВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИЯ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА». Авторы обращаются к путям эволюции естественного интеллекта, чтобы разобраться, как и из чего появился разум человека. На этой основе возникает революционное положение о том, что искусственный интеллект в своем развитии должен повторить этапы эволюции естественного интеллекта. Статья написана в виде диалогов философа и кибернетика, что не только делает ее увлекательным чтением, но и открывает новые эвристические горизонты теории эволюции интеллекта вообще и эволюции искусственного интеллекта в частности. Идеи, высказанные в статье, открывают новую практику создания искусственного интеллекта – практику направленной эволюции искусственного интеллекта. Назип Хамитов и Сергей Зобин предлагают совершить в области кибернетики и информатики то, что Дарвин совершил в области биологии и антропологии. |