Ассоциация философского искусства

Ассоциация Философского Искусства

ГлавнаяОб АссоциацииФилософияАфоризмотерапияДайджестыФорум
АФИ-почта
Забыли пароль? Запомнить меня

#51 31.05.2009 19:30:31

Черный Перец
Участник

Re: Философия холодного оружия

Мэвис пишет:

roman пишет:

У меня возник вопрос ко всем участникам: можно ли коллекционирование холодного оружия с целью эстетического самовыражения считать искусством и тем более философским искусством?

Философским искусством, наверное, нет. Коллекционер собирает уже созданное, познает и сохраняет.
Есть градация творчества: цивилизационное и культуротворчество. Первое -  творчество для поддержания жизни, второе - творчество, развивающее душу. Приготовление пищи относится к первому виду творчества, создание картин, музыки, романов - ко второму. Для человека, его личности, важнее, безусловно, культуротворчество.
Что же такое коллекционирование? Думаю, что это не творчество и не искусство. Это - познание и сохранение познанного. roll

Если коллекция холодного оружия (да и всякая другая) оформлена как произведение  искусства, то она и будет искусством. Если это содержательное произведение, наталкивающее на глубокие мысли, то она будет философским искусством.



Последнее редактирование Черный Перец (29.05.2010 02:55:03)


Жизнь - игра, правила в которой постоянно меняет сильнейший.

#52 31.07.2009 16:55:42

Сильвер
Участник

Re: Философия холодного оружия

Очень хотелось бы чтобы на форуме обсудили эстетику мечей разных стран и эпох. Кому что нравится и почему?



Последнее редактирование Сильвер (31.07.2009 16:56:04)

#53 13.11.2009 21:40:14

Flasher
Участник

Re: Философия холодного оружия

Жезл - символ явно фаллический. Им дают жизнь.

Мечом(ножем) только отбирают, он для другого не предназначен. Как может быть мечь символом мужественности?

#54 14.11.2009 21:28:19

elina
Участник

Re: Философия холодного оружия

Flasher пишет:

Жезл - символ явно фаллический. Им дают жизнь.

Мечом(ножем) только отбирают, он для другого не предназначен. Как может быть мечь символом мужественности?

Меч - символ мужественности. Он - защитник свободы и достоинства личности. Этим и хорошо холодное оружие, что оно - дает уверенность в себе, в том, что твой дом и семья в безопасности. А мужчина призван защищать, в чем ему помогает меч. Жезл лишь напоминает  о власти.  При этом владеющий жезлом часто несвободен.
У меня вопрос такой: есть ли холодное оружие андрогинного, целостного содержания(М+Ж)?

#55 14.11.2009 22:16:16

WISE
Участник

Re: Философия холодного оружия

elina пишет:

Flasher пишет:

Жезл - символ явно фаллический. Им дают жизнь.

Мечом(ножем) только отбирают, он для другого не предназначен. Как может быть мечь символом мужественности?

Меч - символ мужественности. Он - защитник свободы и достоинства личности. Этим и хорошо холодное оружие, что оно - дает уверенность в себе, в том, что твой дом и семья в безопасности. А мужчина призван защищать, в чем ему помогает меч. Жезл лишь напоминает  о власти.  При этом владеющий жезлом часто несвободен.
У меня вопрос такой: есть ли холодное оружие андрогинного, целостного содержания(М+Ж)?

Уважаемая elina! Повидимому "...холодное оружие андрогинного, целостного содержания(М+Ж)" это ВИЛКА (шутка)! Вот, если очень сжато, что пишут в СЛОВАРЯХ СИМВОЛОВ о МЕЧЕ:

"...МЕЧ символизирует силу, защиту, власть, королевское достоинство, лидерство, правосудие, мужество, бдительность, физическое уничтожение  мужского начала, активной силы. ФАЛЛИЧЕСКИЙ символ, но ВМЕСТЕ С НОЖНАМИ олицетворяет ЕДИНСТВО МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО начал. На метафизическом уровне меч олицетворяет проницательность, силу интеллекта, духовную решимость, неприкосновенность святынь. Обладает сверхъестественной силой либо на земле, либо под землей, либо под водой и ассоциируется с гигантами и сверхъестественными существами, такими как Дама Озера. Меч находится в руке космического или солнечного героя, победителя драконов и демонических сил. Это символ высших форм рыцарства, символ более низких - копье…"


Кто с умом к нам подойдёт, тот без ума останется.

#56 20.01.2010 21:45:21

siav
Участник

Re: Философия холодного оружия

мдяяяя! не сомневаюсь что в этом форуме собрались люди разбирающиеся в философии, но, исходя из прочитанного, "не очень" разбирающиеся в оружии...
извините, но что за бред: "Не кажется ли вам, ув. участники форума, что настоящее холодное оружие - всегда металлическое? Медное, бронзовое, стальное... Холодное - потому, что из металла.cool А дубинки и "боевые весла" даже "усиленные зубами акулы" - это ария из другой оперы?" !!! читайте определение холодного оружия!!! возьмите деревянные (или эбонитовые) нунчаки, помахайте ими на улице, а потом докажите ППСникам, что они не холодное оружие!
да и вообще, цель оружия - максимально эффективное нанесение повреждния как людям, так и различным предметам, и холодное оружие не исключение! отсюда и философия холодного оружия!!!


искусство фотографии - видеть необычное в обычном.
photo-siav.com

#57 25.05.2010 17:47:00

Черный Перец
Участник

Re: Философия холодного оружия

siav пишет:

мдяяяя! не сомневаюсь что в этом форуме собрались люди разбирающиеся в философии, но, исходя из прочитанного, "не очень" разбирающиеся в оружии...
...Цель оружия - максимально эффективное нанесение повреждния как людям, так и различным предметам, и холодное оружие не исключение! отсюда и философия холодного оружия!!!

Уважаемый siav! Как Вы обратили внимание, Форум находится на сайте Ассоциации Философского Искусства, да и само его название говорит за себя "Философия холодного оружия". Поэтому здесь уместны прежде всего философские рассуждения, а не просто демонстрация эрудиции, опыта и т.д. Я не буду отрицать Ваше право на позицию, НО 1) будьте более толерантны, 2) помните, что философия - это способность поставить под вопрос любое определение, в том числе и определение холодного оружия. Хотелось бы больше аргументов и меньше эмоций.

Вы пишете: "цель оружия - максимально эффективное нанесение повреждния как людям, так и различным предметам, и холодное оружие не исключение". Думаю, холодное оружие как раз и является здесь исключением, ибо выходит за пределы орудия убийства и разрушения, оно имеет эстетический, ритуальный и даже магический смысл, чего не скажешь об оружии огнестрельном. Согласны?



Последнее редактирование Черный Перец (25.05.2010 20:32:55)


Жизнь - игра, правила в которой постоянно меняет сильнейший.

#58 25.05.2010 20:29:57

Назип Хамитов
Участник

Re: Философия холодного оружия

Пришла в голову гипотеза, что алфавит любого народа глубинно связан с техникой, точнее, с искусством владения наиболее распространенным и уважаемым холодным оружием. Для большинства культур - это меч.
Китайские и японские иероглифы, арабская вязь, кириллица и латиница очень похожи на движения, которые делаются мечом при фехтовании: танцующе-извилистые - непредсказуемые (Восток), прямые, округлые и снова прямые – неотразимые (Запад).



Последнее редактирование Назип Хамитов (25.05.2010 20:31:22)


Чтобы по-настоящему любить женщину, мужчина должен быть и Святым, и Героем, и Гением.

#59 26.05.2010 18:34:40

Darja
Участник

Re: Философия холодного оружия

Назип Хамитов пишет:

Пришла в голову гипотеза, что алфавит любого народа глубинно связан с техникой, точнее, с искусством владения наиболее распространенным и уважаемым холодным оружием. Для большинства культур - это меч.
Китайские и японские иероглифы, арабская вязь, кириллица и латиница очень похожи на движения, которые делаются мечом при фехтовании: танцующе-извилистые - непредсказуемые (Восток), прямые, округлые и снова прямые – неотразимые (Запад).

Весьма интересная идея! Ведь руны (буквы, иероглифы) - одно из наиболее мощных средств выражения универсального символизма. Все, что есть в мире, может найти свое отражение в языке и алфавите. И если язык изменчив, то форма знаков - более стойкая.
Добавлю, что форма оружия также может быть связана с формой знаков. Футарк - рунический алфавит - сходен формой с прямыми мечами воинов Северной Европы. Изгибы арабских клинков похожи на изгибы арабской вязи.
Вспомнился эпизод из фильма "Герой", где под ливнем вражеских стрел ученики каллиграфа продолжали выводить знаки...


Если во что-то слишком глубоко врасти, можно никогда из этого не вырасти.

#60 29.05.2010 02:46:51

Назип Хамитов
Участник

Re: Философия холодного оружия

Darja пишет:

Назип Хамитов пишет:

Пришла в голову гипотеза, что алфавит любого народа глубинно связан с техникой, точнее, с искусством владения наиболее распространенным и уважаемым холодным оружием. Для большинства культур - это меч.
Китайские и японские иероглифы, арабская вязь, кириллица и латиница очень похожи на движения, которые делаются мечом при фехтовании: танцующе-извилистые - непредсказуемые (Восток), прямые, округлые и снова прямые – неотразимые (Запад).

Весьма интересная идея! Ведь руны (буквы, иероглифы) - одно из наиболее мощных средств выражения универсального символизма. Все, что есть в мире, может найти свое отражение в языке и алфавите. И если язык изменчив, то форма знаков - более стойкая.
Добавлю, что форма оружия также может быть связана с формой знаков. Футарк - рунический алфавит - сходен формой с прямыми мечами воинов Северной Европы. Изгибы арабских клинков похожи на изгибы арабской вязи.
Вспомнился эпизод из фильма "Герой", где под ливнем вражеских стрел ученики каллиграфа продолжали выводить знаки...

Конечно, движения холодного оружия связаны с его формой. Поэтому предложенную выше гипотезу можно сформулировать и так: алфавит любого народа глубинно связан с формой наиболее распространенного и уважаемого холодного оружия, а, главное, с искусством владения им.
Почему именно холодное оружие? Оно наиболее древнее, а потому в наибольшей степени затрагивает переживания жизни, смерти и бессмертия, отраженные в алфавите.
Искусство каллиграфии и искусство фехтования очень близки. Что здесь первично? Сложный вопрос. Возможно, искусство фехтования. Но впоследствии оба эти искусства дополняют друг друга.



Последнее редактирование Назип Хамитов (29.05.2010 02:53:02)


Чтобы по-настоящему любить женщину, мужчина должен быть и Святым, и Героем, и Гением.

#61 29.12.2010 10:25:33

siav
Участник

Re: Философия холодного оружия

Назип, могу кое в чем подтвердить вашу гипотезу. я сам сталкивался с техникой фехтования ножом когда фехтующий "вырисовывает" цифры или буквы какого-либо алфавита. довольно интересная, простая и эффективная техника.
техники каллиграфии и фехтования, как рассказывал наш сэнсэй, вообще идут параллельно и дополняют друг друга. по крайней мере у японцев.

Flasher писал:
Жезл - символ явно фаллический. Им дают жизнь.
Мечом(ножем) только отбирают, он для другого не предназначен. Как может быть мечь символом мужественности?

почему мечем(ножом) ТОЛЬКО отбирают??? допустим на Вас напали (не дай Бог). вы применили нож. во-первых, не обязательно вы у человека отобрали жизнь или даже ранили, иногда достаточно вида оружия и решимости его применить, чтоб нападающий прекратил нападение. во-вторых, вы этим сохранили себе жизнь, или здоровье! если на кого-то напали, вы вступились, вы сохранили жизнь или здоровье этому человеку!!!
что-либо дает и отбирает не оружие, а человек! по этому меч, как и любое оружие, можно считать символом мужественности!!!


искусство фотографии - видеть необычное в обычном.
photo-siav.com

#62 03.01.2011 22:32:44

siav
Участник

Re: Философия холодного оружия

не читал все т.к. не согласен с автором с его отношением к огнестрельному оружию!


искусство фотографии - видеть необычное в обычном.
photo-siav.com

Инструменты

Информация

Статистика
Всего пользователей: 2089
Всего тем: 1047
Всего опросов: 0
Всего сообщений: 12631
Пользовательская информация
Последним зарегистрировался: Vitaly
Пользователи онлайн: 0
Гости онлайн: 9
НовостиВсе новости
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ВЛАСТИ:
КОНСТРУКТИВНЫЕ И
ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины 9 июня 2017 года (пятница),
 в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"Я И ЧУЖОЙ: КСЕНОФОБИЯ
В БЫТИИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Друзья!
Кафедра философской
антропологии Факультета философского
образования и науки
НПУ им. М.Драгаманова
продолжает работу литьературной
студии: 
«ФИЛОСОФСКОЕ ИСКУССТВО:
эссе, афоризмы, проза, поэзия»,
Очередное мероприятие
состоится
 20 апреля 2017 г.,
в 15.00 (кафедра философской
антропологии НПУ Драгоманова,
ул. Тургеневская,
8/14, аудитория 14-11). 
Вход свободный.)

 

 
18.04.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 3 этаж, 
зал заседаний Ученого совета 
14 апреля 2017 года (пятница), 
в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ИННОВАЦИЯМ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
11.03.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
10 марта 2017 года (пятница),
 в 16:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"СТРАХ И ВЕРА В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
22.01.2017
30 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР
В КРИЗИСНОМ ОБЩЕСТВЕ:
СПАСЕНИЕ ИЛИ ОПАСНОСТЬ?»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ИРИНА СТЕПАНЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
06.01.2017
23 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«БОРЬБА С ПЛАГИАТОМ
В ГУМАНИТАРНОЙ СФЕРЕ:
ИМИТАЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ»

Гость программы –

доктор культорологии,

профессор

ЕВГЕНИЯ БИЛЬЧЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
17.12.2016
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
9 декабря 2016 года (пятница),
 в 15:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА УЧЕНОГО" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
13.12.2016
9 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА
УЧЕНОГО В СОВРЕМЕННОЙ
УКРАИНЕ»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ОЛЬГА ГОМИЛКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
 
01.12.2016
2 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ДОВЕРИЕ И НАДЕЖНОСТЬ
В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ»

Гость программы –

доктор философских наук

ЛЮДМИЛА ШАШКОВА

(повтор программы) 

Запись
программы

Обсудить 
на форуме