Ассоциация философского искусства

Ассоциация Философского Искусства

ГлавнаяОб АссоциацииФилософияАфоризмотерапияДайджестыФорум
АФИ-почта
Забыли пароль? Запомнить меня

#26 17.10.2009 22:00:07

Angela
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, скажите, пожалуйста, как объяснить фамильярной и навязчивой особе, которая липнет к моему парню, что она не должна так поступать?

#27 20.10.2009 17:00:35

olya
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Лана, а кому принадлежит идея романа-сказки "Магическая Книга"? Говорят, что Вы придумали сказку о Бледном Волшебнике для дочки. Это правда?


Семья - это тепло, побеждающее холод государства

#28 27.10.2009 18:38:21

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Спасибо, Оля, за интерес к нашему творчеству!На презентациях и дети, и взрослые часто спрашивают об этом.
Идею этой сказки  придумала я. Написала 100 страниц, а затем подключился Назип, и остальное мы писали вместе. Вообще у нас это здорово получается. Сейчас уже дописываем 2 книгу, издатели поторапливают, дети тоже. Те дети, которые прочитали 1 книгу, а их тысячи!
А дочка Вселена росла, слушая "Магическую Книгу". Сейчас она готовится как режиссер снять фильм по мотивам "Магической Книги".



Последнее редактирование Светлана Крылова (27.10.2009 18:40:05)

#29 28.10.2009 01:49:06

max
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Злравствуйте, Светлана!
Вы пишете "Да, я пишу докторскую диссертацию на тему: "Красота как целостность человеческого бытия". Хочу проанализировать феномен человеческой красоты в различных онтологических измерениях. Получается безумно интересно! Скоро будет готова монография. Думаю, размещу ее на сайте."
Не могли бы Вы поделиться своими мыслями по этому поводу на сайте. Что означает "красота как целостность бытия"?
Согласен с Вами, что это безумно интересная тема, мне тоже она очень любопытна.
Спасибо!smile



Последнее редактирование max (28.10.2009 01:49:54)

#30 01.11.2009 22:44:54

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Здравствуйте, max! Некоторые материалы могу расположить. Это то, что мы уже издали. Итак, предлагаю свои 3 статьи из словаря Н. Хамитов, С. Крылова, С. Минева "Этика и эстетика: словарь ключевых терминов": "Красота", "Красота человека" и "Красота отношений". Также ряд идей прозвучали в книгах "Психология красивой женщины" и "Сексуальность красивой женщины", написанных вместе с Назипом. Книги были изданы в Москве, в Софии (Болгарии), готовится немецкое издание. О красоте отношений я писала в книге "Этика: путь к красоте отношений". У меня родилось много других идей, но их я опубликую позже. Спасибо за интерес к моему творчеству:-)

КРАСОТА
— категория, которая выражает восприятие и творение человеком гармонии собственного бытия и окружающего мира. Красота включает в себя такие качества человека и окружающего его мира как совершенство, выразительность, завершенность.
В истории философии постижение красоты прошло сложную эволюцию. Платон трактует красоту как выражение мира вечных, божественных идей, от которых зависит существование всего прекрасного в материальном мире. Согласно Аристотелю, «... самые главные формы прекрасного это – порядок в пространстве, соразмерность и определенность». Средневековые христианские мыслители связывает красоту с Божеством – все, что создано Богом, красиво, безобразное – результат искажения мира дьяволом. Для философии Нового и Новейшего времени характерно отстранение от морально-духовных аспектов красоты, которая трактуется прежде всего как эстетический феномен. 
Можно выделить несколько парадигм понимания красоты в европейской философии: объективно-идеалистическую, субъективно-идеалистическую, натуралистическую, персоналистическую.
Согласно объективно-идеалистической парадигме, красота — это  воплощение Абсолюта (Бога, мира  идей, Абсолютной идеи) в вещах и явлениях (Платон, Августин, Тертуллиан, Фома Аквинский, Гегель).
Субъективно-идеалистическая парадигма (Т. Липпс, Ш. Лало, Э. Мейман) утверждает, что мир сам по себе не обладает красотой, ее источник — в человеческом восприятии.
Смысл натуралистической парадигмы сводится к тому, что красота есть естественное свойство явлений природы, она тождественна целесообразности (французские материалисты конца XVIII века, И. Ефремов).
Деятельностно-антропологическая парадигма (типичный представитель –  Н. Чернышевский) заключается в том, что красота — это результат соотнесения свойств мира с человеком как мерой красоты или с его практическими потребностями, с его идеалами и представлениями о красоте.
В персоналистической парадигме красота – результат сотворческого развития личности человека и Абсолюта (Шеллинг, Н. Бердяев). Отношение к красоте носит духовно-бескорыстный характер. Красота является мотивом и критерием развития личности и мира в целом.

С. Крылова


КРАСОТА ОТНОШЕНИЙ – фундаментальный концепт метаантропологической этики, обозначающий моральную гармонию людей во взаимодействии с собой друг с другом. 
Гармоническое отношение человека к миру предполагает единство этического и эстетического. Доброе отношение к миру должно быть красивым – сбалансированным, гармоничным и ненавязчивым; красивое отношение к миру должно быть добрым – тогда красота будет не просто рациональной или чувственно будоражащей гармонией, а живыми и теплыми отношениями,  освобождающими от одиночества. Поэтому красота может быть осознана не только как эстетическая, но и этическая категория – моральная красота.
Красота поступков – это красота свободно выбранных действий на пути добра и преодоления зла. Красивые поступки естественны для природы человека, они ее основа, без них человеческое начало  угасает в обыденности или деструктивности. Поистине великие, по-настоящему значимые морально красивые поступки не всегда могут быть оценены окружающими; однако впоследствии они превращаются в норму, образец и идеал.
Противоположность моральной красоты можно очертить через метафоры «моральное безобразие» («морально безобразное») или «моральное уродство». Реакция на морально безобразное проявляется в состояниях стыда и совести. Стыд – реакция на  поступки и отношения, которые общество определяет как морально безобразные, тогда как совесть – это реакция на  поступки и отношения, которые человек сам оценивает как морально безобразные. 
Смещение акцента с моральной красоты на эстетическую  приводит к тому, что красота начинает восприниматься лишь как средство достижения внеморального удовольствия. Например, красота пола (прежде всего женская) превращается в товар. Обладание красивым партнером становится демонстрацией удачливости и власти. Все это приводит к моральной болезненности в семье, а через семью – и в обществе. (См.: гламурность.)
Современную этику в целом можно определить как науку о внутренней красоте, красоте поступков и отношений. Учитывая, что красота отношений включает в себя красоту поступков, можно ограничиться понятием красоты отношений: этика - это наука о красоте отношений. Но одновременно этика есть и практический путь к красоте отношений.
В метаантропологической этике красота отношений выражается метафорой «обмен красивыми поступками» - прежде всего между близкими людьми.  Очень важно не играть в красоту отношений, когда в глубине души ощущается их безобразие, вместе с тем, не стоит однозначно обвинять близкого человека и самого себя в моральном безобразии. В любых отношениях между людьми неизбежны кризисы, поэтому красота отношений – это и красота преодоления кризиса.

Н. Хамитов, С. Крылова


КРАСОТА ЧЕЛОВЕКА – высшая гармония внутреннего и внешнего, духовного и душевного начал в человеке и мире человека. Учитывая это, красота человека может быть осознана как категория эстетики, так и этики.
Красота человека как общая категория эстетики и этики проявляется прежде всего в подлинном произведении искусства. Критерием подлинности произведения искусства можно считать катарсис — очищение и гармонизацию автора и воспринимающего через переживание возможности разрешения трагической коллизии. Для современного человека восприятие  красоты человека как единства эстетического и этического  возможно прежде всего через  архетипическое чувство облегчения и радости, когда герои соединяются после разлуки и испытаний на грани жизни и смерти (например, Одиссей и Пенелопа).
С этих позиций можно критиковать точку зрения, согласно которой красота человека есть что-то внешнее, телесное, а прекрасное в человеке и его мире — внутреннее. Красота человека тоже может быть внутренней, причем это красота моральная – красота поступков и отношений. С другой стороны,  внутренний характер категории «прекрасное» часто намекает на внешнее – прагматичность, функциональность, удобство в мире человека («прекрасный дом», «прекрасная машина», «прекрасный навык»).
При этом в обыденном сознании красота человека – переживается прежде всего как красота тела. Осознавая это,  С. Кьеркегор выделял «эстетический» тип людей, отличительной чертой которых является стремление к физической красоте, а здоровье оценивается как высшее благо жизни. Для ряда авторов красота человека – это выражение силы, физической мощи, дарующее особые возможности. М. Монтень считал, что «преимущество, даруемое нам природой в виде красоты, и привело к первым отличиям между людьми и к тому неравенству, из которого и выросло преобладание одних над другими...».
В истории философии красота человека трактуется и как красота духа. Для пифагорейцев красота человека – духовный импульс, проникающий в человека из мира, космоса и преобразующий человеческое бытие.  В средневековой философии телесная красота человека – нечто греховное  – то, что мешает увидеть в нем подлинную, духовную красоту.
Красота трактуется и как единство духовного и телесного. Для мыслителей эпохи романского Возрождения красивым является  творческий всесторонне проявляющий себя  человек, что находит свое развитие как в марксистской философии, так и в философии персонализма. 
У ряда мыслителей красота человека связывается с бытием мужчины и женщины, осознаваясь как красота пола.  Красота человека как красота мужчины или женщины парадоксально делает человеческое бытие трагическим. Особенно это касается бытия женщины. А. Шопенгауэр метко замечает, что точно так, как  всякое духовное преимущество является изолирующим: его ненавидят, наделяя его обладателей всякими недостатками, «такую же роль играет у женщин красота: очень красивые девушки не находят себе не только подруг, но и приятельниц».
Связывая  красоту человека и любовь, Н. Бердяев отмечает, что мужчина любит в женщине то,  чего лишился в результате утраты человеком образа и подобия Божьего – андрогинизма, в котором женственность была его родной стихией,  внутренним началом, пребывающей в нем девой. «Мужчина ищет в женщине красоту, красоту в ней любит, красоту жаждет обожать, ибо утерял свою деву… Женщину потому так трудно любить вечной любовью, что в любви мужчина хочет преклониться перед красотой, вне его лежащей». 
В метаантропологии понимание красоты человека исходит из учения о трех измерениях человеческого бытия: обыденном, предельном и запредельном.
В обыденном бытии человека красота совпадает с целесообразностью; красивым является тот человек, который телесно и нравственно служит самосохранению и продлению  рода. В предельном бытии человека  имеем своеобразную красоту внешности и поступков властного человека, которая, как правило, деструктивна и ведет к предельному одиночеству, а также особую красоту интеллигентности творческого человека,  преображающую внешность.  В запредельном бытии человека красота человека совпадает с любовью и толерантностью, это гармония внешности и внутреннего мира человека, созидающего не только произведения культуры, но и само бытие.   
В метаантропологической этике ставится проблема внутренней, моральной красоты человека – красоты отношений.

С. Крылова



Последнее редактирование Светлана Крылова (01.11.2009 22:55:34)

#31 05.11.2009 21:23:02

Звездочка
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, расскажите, как вы относитесь к ситуации в связи с эпидемией и принимаете ли какие-либо меры предосторожности?

#32 07.11.2009 21:33:58

yana
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, я знаю, что Вы писали о бессмертии. Недавно я потеряла близкого мне человека. Не знаю, как справиться с горечью утраты, подскажите, пожалуйста, что делать? Не знаю, куда себя деть, все время плачу, не нахожу себе места. Можно с Вами поговорить?

#33 08.11.2009 21:05:30

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Angela пишет:

Светлана, скажите, пожалуйста, как объяснить фамильярной и навязчивой особе, которая липнет к моему парню, что она не должна так поступать?

Angela, я понимаю о чем Вы говорите. Если мужчина настоящий, то вокруг него будет виться много одиноких женщин, желающих ущипнуть свой кусок пирога. Но Вы помните одно: если это Ваша половинка, он будет только с Вами, и любить будет только Вас. Поэтому будьте великодушны к таким женщинам - они ведь очень одиноки!  Но а если дамы ведут себя слишком нахально, поговорите со своим любимым, - объясните, что Вам это неприятно, пусть держит их на дистанции. Но если это не поможет, поговорите с непонимающей дамой, напомните, что это Ваш мужчина, пусть ведет себя коррректно. В любом случае эта ситуация должна Вас хорошо простимулировать быть всегда на высоте: и физически, и духовно.
А самый универсальный совет: будьте интересной и загадочной для него, творите, познавайте, будьте красивой, веселой, и никакие иные женщины ему будут неинтересны кроме Вас! Берегите и храните свою любовь!



Последнее редактирование Светлана Крылова (08.11.2009 21:38:57)

#34 08.11.2009 21:15:14

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Звездочка пишет:

Светлана, расскажите, как вы относитесь к ситуации в связи с эпидемией и принимаете ли какие-либо меры предосторожности?

Звездочка, я очень счастлива, что сейчас карантин, ибо это дает возможность заняться творчеством и чтением. Мы с Назипом работаем над новой книгой: "Антропологический словарь",  много читаем. Участвовали в книжной ярмарке, проводили презентации и встречи с читателями.
Вам посоветую: побольше бывайте на воздухе, укрепляйте иммунитет, общайтесь с позитивными людьми, которые не ноют и не мнительны, и болезнь пройдет мимо Вас! Удачи!

#35 08.11.2009 21:27:00

Re: Вопросы Светлане Крыловой

yana пишет:

Светлана, я знаю, что Вы писали о бессмертии. Недавно я потеряла близкого мне человека. Не знаю, как справиться с горечью утраты, подскажите, пожалуйста, что делать? Не знаю, куда себя деть, все время плачу, не нахожу себе места. Можно с Вами поговорить?

yana, это очень больно - терять любимых людей, я Вам очень сочувствую! Но жизнь продолжается и нужно жить!Попытайтесь осознать, что смерть - это всего лишь переход на иной уровень существования. Значит, ваш близкий человек не умер, он продолжает жить, только по-другому. Попробуйте с ним пообщаться в сновидениях, через творчество. Послушайте музыку, которую вместе слушали, почитайте книги, которые читали вместе.  Вы почувствуете его присутствие. Посмотрите фильм "Куди приводят мечты". Но только до конца, не прерывайте просмотр, как бы тяжело ни было! Помните его, думайте о нем, и он пошлет Вам свои знаки. Если хотите поговорить об этом, пишите! Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript

#36 14.11.2009 21:02:45

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Макс пишет: "Как же Вы по-женски противоречивы!Если это Ваша половинка, которая любит только Вас, поверьте мужчина САМ будет держать на дистанции своих поклонниц, ну а если это не так, уверен "профилактические" беседы ничего не дадут, это вызовет только легкую иронию у дамы и агрессию со стороны мужчины, с ним же обращаются как с ВЕЩЬЮ, которая "моя". По крайней мере я бы никогда не простил женщине если бы она за меня решала как и с кем мне общаться, отгоняя от меня моих знакомых, даже движимая ревностью и любовью. Уверен, ни к чему хорошему это не приведет.
Простите за критические высказывания
С уважением к Вашему творчеству
Макс"
Макс! Вы используете формальную логику там, где она неуместна! Жизнь очень противоречива, а иногда иррациональна. Я продолжаю утверждать, что если Вы нашли свою половинку, любовь сохранится навсегда(при условии творческого развития и углубления отношений, но это - другая тема!)
Но иногда любящие люди неосознанно, не желая того, делают друг другу больно. И очень важно поговорить (без обвинений и скандалов) об этом, сказать о своей тревоге и обиде. Он (она)поймет Вас и не будет делать больно.



Последнее редактирование Светлана Крылова (14.11.2009 21:07:03)

#37 15.11.2009 14:09:41

Darja
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, я знаю, что Вы пишете стихи. Очень хотелось бы увидеть их на сайте.


Если во что-то слишком глубоко врасти, можно никогда из этого не вырасти.

#38 17.11.2009 17:33:50

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Darja пишет:

Светлана, я знаю, что Вы пишете стихи. Очень хотелось бы увидеть их на сайте.

Дарья, я сейчас делаю последнюю редакцию своих стихотворений. Думаю, в конце недели они будут на сайте. Мне интересно Ваше мнение по поводу моей поэзии - Ваша  поэзия мне очень нравится.  Кстати, имеется музыка к этим стихотворениям, написанная мной (использую потенциал  музыкального образования: играю на виолончели, гитаре и фортепиано). Песни исполняю под гитару. Иногда Назип помогает-подпевает:-)))  В перспективе хочу сделать профессиональную запись своих песен и тоже поместить на сайте:-)

#39 01.12.2009 20:25:13

Angela
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, спасибо за Ваши советы. Мне они очень помогли.
Но от себя всем женщинам советую иметь с собой длинный зонтик. Если нахалка забывается и слишком много кокетничает с моим молодым человеком, я начитаю манипулировать с зонтиком. Хорошо помогает! smile
А Вам еще вопрос: "Когда же, наконец, появятся Ваши стихотворения на сайте"?



Последнее редактирование Angela (01.12.2009 20:27:01)

#40 02.01.2010 19:02:38

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Дорогие  друзья!
С Новым Годом всех!
Запланируйте как можно больше задач на следующий год и выполняйте по одной. Каждая реализованная задача приносит огромную радость. Пусть вас радует ваша реализация и вдохновляет чужая! Тогда вы найдете свою Любовь, свое Счастье, свою Истину, свое Добро и свою Красоту. Не покушайтесь на чужое - у вас есть Свое! Будьте благодарны за то, что уже имеете!  Тогда чужому не нужно будет завидовать. Только любить!smilewinksmile



Последнее редактирование Светлана Крылова (02.01.2010 19:08:23)

#41 20.01.2010 15:47:45

кошки
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

"Трудный возраст" - это обязательное явление у подростков? Или его можно избежать с помощью правильного воспитания?
Спасибо)


Мы не связываемся с  людьми, которые не могут оценить нас)))

#42 20.01.2010 16:07:39

yy
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Ситуация такова: муж начинает подозревать, что жена изменяет ему? Что делать? Как узнать правду?



Последнее редактирование yy (20.01.2010 16:08:16)

#43 20.01.2010 18:52:14

Дива
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, подскажите, пожалуйста, как можно избавиться от застенчивости?


Я сохраняю веру в Высшие Силы, которые желают мне самого лучшего.

#44 22.01.2010 18:59:08

Звездочка
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Подскажите, пожалуйста, как правильно реагировать на лесть?

#45 26.01.2010 21:58:09

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Звездочка пишет:

Подскажите, пожалуйста, как правильно реагировать на лесть?

Прежде всего нужно разобраться, лесть ли это. Может, Ваши комплексы не дают Вам принять реальный комплимент, который Вы заслужили.
Если даже Вам льстят - радуйтесь, к Вам небезразличны.



Последнее редактирование Светлана Крылова (26.01.2010 22:23:07)

#46 29.01.2010 18:37:40

nina
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

1.Светлана, не надоело ли Вам жить с одним человеком 20 лет?
2. А Вы влюблялись когда-то в других мужчин (при жизни с Нэзом)?
3. Проявляет ли Нэз авторитаризм в совместной жизни и если да, как Вы реагируете на это?



Последнее редактирование nina (29.01.2010 18:38:20)

#47 01.02.2010 15:43:20

Регина
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, как Вы считаете, стоит ли признаваться в любви, если все равно люди не могут быть вместе?

#48 06.02.2010 15:37:28

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Регина пишет:

Светлана, как Вы считаете, стоит ли признаваться в любви, если все равно люди не могут быть вместе?

Если Вы чувствуете, что это Любовь, то рано или поздно Вы все равно будете вместе. Поэтому признание необходимо. Если же влюбленость... сами знаете что будет.
Если же Вы не можете отличить Первое от второго, Вам нужно проконсультироваться у психоаналитика. Пишите мне по адресу: Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript    и мы договоримся о консультации. Удачи!



Последнее редактирование Светлана Крылова (06.02.2010 15:39:43)

#49 06.02.2010 15:47:57

Re: Вопросы Светлане Крыловой

nina пишет:

1.Светлана, не надоело ли Вам жить с одним человеком 20 лет?
2. А Вы влюблялись когда-то в других мужчин (при жизни с Нэзом)?
3. Проявляет ли Нэз авторитаризм в совместной жизни и если да, как Вы реагируете на это?

Нет, не надоело. Более того, становится жить еще интереснее и ярче. У нас много совместных проектов, целей и задач, а также мечтаний.
В других мужчин не влюблялась - каждый день влюбляюсь в Нэза, он постоянно разный и неповторимый, он удивительный.smile
Нэз проявляет не авторитаризм, а твердость и волю. Он - настоящий мужчина!



Последнее редактирование Светлана Крылова (06.02.2010 15:48:57)

#50 22.02.2010 12:24:18

yana
Участник

Re: Вопросы Светлане Крыловой

Светлана, Вы используете свои стихи как метод психотерапии? Мне кажется, что этот метод очень эффективен.

Инструменты

Информация

Статистика
Всего пользователей: 1183
Всего тем: 1047
Всего опросов: 0
Всего сообщений: 12631
Пользовательская информация
Последним зарегистрировался: lurielgrah
Пользователи онлайн: 0
Гости онлайн: 17
НовостиВсе новости
01.02.2018

Друзья!

4 февраля 2018 года

состоится очередной семинар

доктора философских наук,

профессора

НАЗИПА ХАМИТОВА 

 "ФИЛОСОФИЯ КИНО И ПСИХОАНАЛИЗ".

Новая тема:

"ЖЕНСКАЯ КРАСОТА И ДЕСТРУКТИВНОСТЬ" 

Все вопросы по телефону

066 924 39 99 - Оксана Гончаренко 

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ВЛАСТИ:
КОНСТРУКТИВНЫЕ И
ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины 9 июня 2017 года (пятница),
 в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"Я И ЧУЖОЙ: КСЕНОФОБИЯ
В БЫТИИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Друзья!
Кафедра философской
антропологии Факультета философского
образования и науки
НПУ им. М.Драгаманова
продолжает работу литьературной
студии: 
«ФИЛОСОФСКОЕ ИСКУССТВО:
эссе, афоризмы, проза, поэзия»,
Очередное мероприятие
состоится
 20 апреля 2017 г.,
в 15.00 (кафедра философской
антропологии НПУ Драгоманова,
ул. Тургеневская,
8/14, аудитория 14-11). 
Вход свободный.)

 

 
18.04.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 3 этаж, 
зал заседаний Ученого совета 
14 апреля 2017 года (пятница), 
в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ИННОВАЦИЯМ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
11.03.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
10 марта 2017 года (пятница),
 в 16:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"СТРАХ И ВЕРА В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
22.01.2017
30 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР
В КРИЗИСНОМ ОБЩЕСТВЕ:
СПАСЕНИЕ ИЛИ ОПАСНОСТЬ?»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ИРИНА СТЕПАНЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
06.01.2017
23 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«БОРЬБА С ПЛАГИАТОМ
В ГУМАНИТАРНОЙ СФЕРЕ:
ИМИТАЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ»

Гость программы –

доктор культорологии,

профессор

ЕВГЕНИЯ БИЛЬЧЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
17.12.2016
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
9 декабря 2016 года (пятница),
 в 15:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА УЧЕНОГО" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
13.12.2016
9 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА
УЧЕНОГО В СОВРЕМЕННОЙ
УКРАИНЕ»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ОЛЬГА ГОМИЛКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме