Ассоциация философского искусства

Ассоциация Философского Искусства

ГлавнаяОб АссоциацииФилософияАфоризмотерапияДайджестыФорум
АФИ-почта
Забыли пароль? Запомнить меня

НАЗИП ХАМИТОВ

СВЕТЛАНА КРЫЛОВА

 

СЕКСУАЛЬНОСТЬ КРАСИВОЙ ЖЕНЩИНЫ

10 запретных тайн

 

Обладает ли красивая женщина какой-то особенной сексуальностью?

Авторы книги решительно отвечают: Да! И это не просто голословное утверждение. В форме увлекательных диалогов мужчины и женщины авторы открывают 10 запретных тайн сексуальности красивой женщины.

Книга интересна и женщинам, и мужчинам, ибо в ней представлена как мужская, так и женская точки зрения. Бурю эмоций вызовет оригинальная классификация сексуальных типов красивых женщин.

Авторы описывают драматические судьбы красавиц и дают практические советы как преодолевать комплексы и быть счастливыми.

Обсудить на форуме

 

Тайна 1. Красавица в стихии мужского и женского

1. Сексуальность: ужасное или прекрасное?

2. Женственная и мужественная красивая женщина

3. Существует ли объективный критерий женской красоты?

 

Тайна 2. Красивая женщина в мире женщин: от дружбы до войны

1. Дружба с красивой женщиной

2. Дружба красивых женщин

3. Война красивых женщин: почему?

4. Война красавицы-свекрови и красавицы-невестки

5. Война красавицы-начальницы и красавицы-подчиненной

6. Война красивых женщин за мужчину

7. Война матери и дочери

8. Женский страх перед красивой женщиной

 

Тайна 3. Красивая женщина в мире мужчин: от страсти до ужаса

1. Красота женщины и мужчина

2. Парадоксальные отношения: зять и красивая теща

3. Мужской страх перед красивой женщиной: проявления и причины

4. Ужас мужчины перед красивой женщиной: беременность и деторождение

 

Тайна 4. Красавица и чудовище

1. Как превратить принца в чудовище?

2. Как превратить чудовище в принца?

3. Из красавицы в чудовище?...

4. Из чудовища в красавицу?...

 

Тайна 5. Типы красивых женщин: манипуляция мужчинами

 

1. Стерва

2. Самка или невротическая мать

3. Проститутка

4. Роковая женщина

5. Гетера

 

Тайна 6. Типы красивых женщин: бегство от мужчин

1. Феминистка

2. Свободная Художница

 

Тайна 7. Любовь красивой женщины

 

1. Красота женщины и любовь

2. Искушения на пути любви красивой женщины

 

Тайна 8. Типы красивых женщин по отношению к любимому мужчине

1. Вдохновительница

2. Муза

3. Муза-творец

 

Тайна 9. Сексуальная жизнь красивой женщины

1. Обыденная сексуальность

2. Эротическое одиночество красивой женщины: фригидность и бегство от оргазма

3. Пограничные проявления сексуальности

· Болезненная мастурбация. История Карины

· Нарциссическая сексуальность красавицы. История Наталии

 

· Нимфоманка. История Ольги

 

· Красавица-мазохистка. История Евгении

 

· Красивая садистка. История Анны

 

· Лесбиянка: активная и пассивная. История Нины и Татьяны

4. Запредельная сексуальность красивой женщины

 

Тайна 10. Андрогин-анализ красивой женщины

1. Особенности анализа личности красивой женщины

2. Что же такое андрогин-анализ?

3. Исцеление афоризмами как «ноу-хау» андрогин-анализа

4. Пример андрогин-анализа красивой женщины: три сеанса с Ириной

 

 

Тайна 9. Сексуальная жизнь красивой женщины

 

 

 

Мы все, слава Богу, рождаемся сексуальными существами, но жаль, что многие разрушают и презирают этот естественный дар. Искусство, подлинное искусство, исходит от него, и многое другое тоже.

Мэрилин Монро

Сладострастие... есть результат превращения оторванной части человеческого существа в целое...

Николай Бердяев

 

ОБЫДЕННАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ

1

МУЖЧИНА: В обыденной жизни, где человеком руководит воля к самосохранению и продлению рода, – сексуальность красивой женщины печально однозначна. Секс становится средством зачать ребенка либо проманипулировать мужчиной, чтобы получить некую выгоду. За пределами этого обыденная сексуальность красивой женщины утрачивает смысл.

ЖЕНЩИНА: Ты считаешь, что в обыденной жизни красивая женщина не способна получить наслаждение от секса?

МУЖЧИНА: Да, ведь секс в обыденности имеет для нее в большинстве случаев смысл отмычки к богатству и успеху. Если этого смысла нет, секс теряет значение. Более того, начинает раздражать. У женщины начинает болеть голова, руки, ноги и т.д. На эту тему есть хороший анекдот:

“Муж будит жену ночью, протягивает ей стакан воды и таблетку анальгина.

- Зачем? – спрашивает жена. – У меня голова не болит.

Муж, срывая с себя трусы:

- Ура-а-а!!!”

Или еще: “Объявление: “Отдаю хорошие ноги в хорошие руки”.

ЖЕНЩИНА: Смешно. Но давай не будем доводить ситуацию до абсурда. Обыденная сексуальность все же способна давать наслаждение красивой женщине. Другое дело, что это поверхностное наслаждение, ибо сковано мотивом манипуляции. Но то же самое происходит в обыденности и с мужчиной. Или ты будешь с этим спорить?

МУЖЧИНА: Нет, не буду. Сексуальное наслаждение в обыденности – и для мужчины, и для женщины – всегда сковано мотивом властвовать и подчинять другого себе.

2

ЖЕНЩИНА: Сексуальная власть над красивой женщиной дает мужчине особое удовольствие. Но для этого ему нужно подчинить ее себе.

Как это сделать? Деньги – недостаточная гарантия, ибо не затрагивают глубины ее души, тем более, что с красотой она всегда может найти еще более богатого мужчину. Тогда приходит новое решение – оплодотворить ее. Она рожает ребенка и сексуально принадлежит мужчине, ибо ребенок удерживает ее.

МУЖЧИНА: Да, мы уже говорили об этом. Но ведь красивая женщина в обыденности также заинтересована в рождении ребенка – он позволяет управлять мужчиной. При этом она мало задумывается над вопросом: “Что будет после того как ребенок вырастет?..”

3

ЖЕНЩИНА: Я думаю, что красавица не нуждается в рождении ребенка для манипуляции мужчиной – по крайней мере так, как обычная женщина. Ее красота – достаточное условие для эффективной манипуляции.

МУЖЧИНА: Однако, как показывает жизнь, многие красивые женщины стремится родить ребенка для манипуляции мужчиной и обеспечения своей безопасности. Как ты думаешь, почему?

ЖЕНЩИНА: И почему же?

МУЖЧИНА: У большинства красавиц в нашей культуре уже с раннего детства занижена самооценка усилиями “всевозможных доброжелателей”, иногда и их собственных матерей. Часто срабатывает тот комплекс, который в книге «Психология красивой женщины» мы назвали “комплексом Вечной Золушки”.

ЖЕНЩИНА: Как же это отражается на сексуальности?

МУЖЧИНА: Как показывает моя практика, заниженная самооценка приводит либо к отстранению от мужчин, либо к излишней угодливости перед мужчинами. Красивая женщина с заниженной самооценкой всегда обладает неполноценной сексуальностью.

ЖЕНЩИНА: Заниженная самооценка красивой женщины порой парадоксально переходит в завышенную.

ЖЕНЩИНА: Это также приводит к подавлению сексуальности. Если красавица стремится к суперкомпенсации неуверенности в виде завышенной самооценки, подталкивающей к манипуляции мужчинами, это не дает ей пережить полноту сексуальных отношений и приводит к отсутствию полноценного оргазма или оргазма вообще – аноргазмии. А иногда она становится вообще фригидной.

ЖЕНЩИНА: Итак, получается, что в обыденности у красивой женщины не может быть полнокровного секса?

МУЖЧИНА: Да, она получает его лишь выходя за пределы обыденной жизни. Но тут ее подстерегают всевозможные сексуальные отклонения, которые дают пограничное наслаждение, но взамен приносят одиночество.

ЖЕНЩИНА: Но давай прежде поговорим о том одиночестве, которое тормозит сексуальность.

 

 

ЭРОТИЧЕСКОЕ ОДИНОЧЕСТВО КРАСИВОЙ ЖЕНЩИНЫ:ФРИГИДНОСТЬ И БЕГСТВО ОТ ОРГАЗМА

 

Когда женщина не может испытать оргазм, это почти всегда означает, что она не хочет его испытывать.

Назип Хамитов,

«ТАЙНА МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО».

1

МУЖЧИНА: Некоторые люди весьма болезненно воспринимают секс без любви. Тогда возникает проблема эротического одиночества. И эта проблема не обходит красивых женщин.

ЖЕНЩИНА: Наверное, для многих наших читателей это прозвучит странно – эротическое одиночество красивой женщины. Ведь красивая женщина всегда желанна. Но можно быть желанной и одинокой.

МУЖЧИНА: Действительно, речь идет именно о внутреннем одиночестве. Это одиночество в толпе, в офисе, в семье, в сексуальном акте...

ЖЕНЩИНА: Если человек использует секс, как средство манипуляции, он всегда приходит к внутреннему одиночеству в сексе.

МУЖЧИНА: Проблема внутреннего одиночества в отношениях полов стала «визитной карточкой» нашего времени. Раньше человека опутывали разные сексуальные и эротические запреты. Теперь запреты разрушены. Вместо них появилось сексуальное и эротическое одиночество...

ЖЕНЩИНА: В чем ты видишь отличие сексуального одиночества от эротического? И о каком одиночестве мы говорили только что?

МУЖЧИНА: Я думаю, речь шла именно об эротическом одиночестве.

Сексуальное одиночество – это очень просто: у человека нет сексуальных партнеров. Эротическое одиночество посложнее: человек имеет сексуального партнера (а иногда и нескольких), но чувствует отчуждение до и после оргазма. В книге «Тайна мужского и женского» я предложил об этом такой афоризм: «Оргазм мгновенно освобождает от одиночества, но он способен и космически усиливать одиночество».

ЖЕНЩИНА: Если говорить о женщине, то в результате эротического одиночества она может вообще не испытать оргазма.

МУЖЧИНА: Да, женщины острее мужчин переживают эротическое одиночество…

ЖЕНЩИНА: Я вспоминаю еще один твой афоризм, который помог мне понять психологическую природу фригидности: «Когда женщина не может испытать оргазм, это почти всегда означает, что она не хочет его испытывать»... Эротическое одиночество красивой женщины означает быть с мужчиной в тесной сексуальной связи и все же чувствовать себя одинокой. И это переживание может уничтожать у нее желание оргазма.

Парадокс: часто женщина становится фригидной по собственному желанию. Или, точнее, не желая испытывать оргазм с душевно чуждым человеком…

МУЖЧИНА: И это уже твой афоризм, который поможет многим женщинам осознать проблемы с оргазмом.

2

МУЖЧИНА: Я думаю, мы можем говорить об особом явлении женской сексуальности – бегстве от оргазма. Но для того, чтобы осознать его причины, нам стоит разделить понятия женской фригидности и аноргазмии. Они пересекаются, но не совпадают. Фригидность означает неспособность получить сексуальное удовольствие вообще, аноргазмия – отсутствие оргазма при наличии возбуждения и удовольствия.

ЖЕНЩИНА: При этом фригидность и аноргазмия могут совпадать. Но, как показывает практика андрогин-анализа, причиной фригидности и аноргазмии - и по раздельности, и вместе - часто является эротическое одиночество. Это одиночество может быть осознанным и подсознательным, но результат один – торможение женской сексуальности.

МУЖЧИНА: Однажды я столкнулся вот с какой проблемой: моя пациентка сказала, что испытывает тревогу и страх при одной только мысли об оргазме. И когда во время сексуального акта чувствует, что оргазм подступает, стремится думать о чем-то постороннем, чтобы подавить его.

Как выяснилось, у нее была хроническая ситуация одиночества вдвоем с мужем. И оргазм она воспринимала как измену самой себе и своему идеалу мужчины…

ЖЕНЩИНА: Как же быть?

МУЖЧИНА: Либо найти себе нового партнера, либо кардинально изменить общение с прежним. В той ситуации, о которой я только что говорил, удалось сделать второе – через улучшение душевного общения изменить общение сексуальное. Но для этого пришлось консультировать и мужа моей пациентки. Для начала ему пришлось осознать и преодолеть элементарную душевную черствость и неспособность выразить свои чувства в словах. Это приняло у него формы особого комплекса, но мы смогли найти путь освобождения.

3

ЖЕНЩИНА: Душевная черствость и сексуальная грубость мужчины – всегда следствие какой-то серьезной причины. Часто такой причиной является отсутствие самореализации – работа во имя семьи, без удовольствия от профессии…

МУЖЧИНА: Думаю, что эта же причина может приводит к бегству от оргазма у женщин, которые отказались от карьеры во имя семьи: не имея реализации в любимом деле, они могут давать себе установку на сдерживание оргазма, подсознательно наказывает себя за измену профессии…

ЖЕНЩИНА: Как ни странно, бегство от оргазма может быть и у успешных женщин, у которых с карьерой все очень даже в порядке. Ибо оргазм многими успешными женщинами переживется как зависимость от мужчины и удивительным образом ассоциируется с остановкой или торможением профессионального роста. Сказанное вполне относится и к красивым женщинам.

МУЖЧИНА: Иногда бегство от оргазма у успешных красивых женщин возникает на почве страха деторождения – им кажется, что рождение ребенка может разрушить карьеру. Под воздействием этого страха они могут испытывать хроническую аноргазмию.

4

ЖЕНЩИНА: Но чаще всего отсутствие оргазма у женщин весьма банально: из-за излишней занятости и суеты она не может расслабиться во время секса.

МУЖЧИНА: Такие женщины постоянно пребывают в состоянии стресса. И тут совет простой. Во-первых, расставить все дела по степени значимости и делать это ежедневно, а во-вторых, регулярно практиковать состояние релаксации – хотя бы по 5 минут в день расслабляться под приятную музыку, представляя себя в приятном месте. И результаты будут.

ЖЕНЩИНА: Но ведь сама неспособность правильно организовать поток дел и расслабляться тоже имеет какую-то причину. Например, творческая женщина занимается совершенно не своим делом. Тогда ей вряд ли помогут эти советы. Ей нужно решительно переменить сферу деятельности.

МУЖЧИНА: Перемены редко бывают мгновенными. Требуется цепочка эволюционных изменений, компромиссов. И вот здесь мои советы могут пригодиться. Тем более, что женщина, которая не имеет привычки распределять дела по степени значимости и время от времени расслабляться, испытает информационный и эмоциональный стресс и от любимой работы. И ее сексуальная жизнь будет страдать.

5

ЖЕНЩИНА: Что же мы посоветуем женщинам, которые страдают от эротического одиночества и порожденных им фригидности и бегства от оргазма?

МУЖЧИНА: Не бояться одиночества в самом буквальном смысле этого слова. И ценить уединение. Только в уединении – добровольно выбранном одиночестве, в которое человек уходит от мира со своей творческой задачей, – и мужчина, и женщина становятся по-настоящему интересными для окружающих.

ЖЕНЩИНА: Но это далекая перспектива. Иногда красивой женщине, у которой есть проблемы с возбуждением и оргазмом, стоит уединяться хотя бы для мастурбации, чтобы лучше познать себя. И не бойтесь фантазировать! Благодаря этому у вас, милые женщины, может появиться настоящее понимание оргазма, и впоследствии с мужчиной вы сможете воссоздать это и пережить вновь.

МУЖЧИНА: И не только воссоздать, но и испытать еще более сильное ощущение. Поэтому на уединении не стоит зацикливаться. Счастливая жизнь – это правильно выбранная ритмика уединения и соединения. Именно тогда человек сможет найти и настоящих друзей, и любимого человека.

Несколько афоризмов на эту тему из книги «Тайна мужского и женского»:

«Освобождение от одиночества возможно только через освобождение от страха одиночества», «Одиночество становится уединением, когда наполняется смыслом», «Уединение – это вдох, соединение – выдох».

 

ПОГРАНИЧНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ СЕКСУАЛЬНОСТИ Болезненная мастурбация:случай Карины

 

В эти минуты она чувствовала себя отгороженной от всего мира...

Эммануэль Арсан,

«ЭММАНУЭЛЬ»

1

ЖЕНЩИНА: Мастурбация – это способность мужчины и женщины самостоятельно достичь оргазма. Давай постараемся осознать в чем специфика мастурбации красивой женщины?

МУЖЧИНА: Прежде чем мы сделаем это, хочу сказать, что мастурбация не обязательно завершается оргазмом.

ЖЕНЩИНА: Я бы выделила инфантильную и зрелую мастурбацию. Первая может не предполагать оргазма, вторая обязательно завершается им.

МУЖЧИНА: Думаю, что кое-кого из наших читательниц это шокирует, ведь многие привыкли думать, что инфантильна любая мастурбация. Но я соглашусь с тобой.

Однако помимо этого я бы выделил еще и болезненную мастурбацию, которая занимает промежуточное положение. Болезненная мастурбация может завершаться оргазмом, но наталкивается на комплексы, порождающие чувства страха, стыда, вины.

Если же говорить о мастурбации красивой женщины, то позволю себе предположить, что ей эта проблема практически не знакома – в силу того, что она весьма желанная партнерша.

ЖЕНЩИНА: Ты стал жертвой стереотипа. А теперь послушай ситуацию из жизни.

2

ЖЕНЩИНА: Однажды ко мне на консультацию пришла красавица Карина, 30 лет. Ее беспокоила постоянная тревога.

“У меня в жизни, все прекрасно: любящий муж, интересная работа, красивый большой дом, отличный ребенок – все, что нужно для счастья, – рассказывала она. – Но в последнее время меня мучит тревога. На душе камень какой-то. Не могу по-настоящему радоваться жизни. Плохо – и все”.

Причину тревоги мы прояснили достаточно быстро. Это было чувство вины. Вина возникла из-за того, что Карина занималась мастурбацией. В сексуальных отношениях с мужем она не получала оргазма, и чтобы хоть как-то сбросить сексуальное напряжение, после акта закрывалась в ванной и стимулировала клитор. Делала это машинально и постоянно боялась, что кто-то может узнать о ее занятии. После мастурбации преследовали чувства стыда и вины. На почве стыда и вины выросла тревога, мешающая ее счастью.

Выяснилось, что Карина – женщина с клиторальным типом оргазма. Чтобы получить оргазм в сексуальных отношениях с мужем, ей нужно стимулировать клитор. Мужу это никогда не приходило в голову. Интуитивно она пыталась делать это во время сексуального акта сама, но муж, заметив, обиделся и попросил не заниматься подобными «глупостями». С тех пор Карина вела двойную сексуальную жизнь: с мужем, не получая оргазма, и самостоятельно – с оргазмом, но расплачиваясь чувством вины, которое привели к хронической тревожности...

МУЖЧИНА: Откуда же взялось чувство вины? Влияние родителей?

ЖЕНЩИНА: Нет, она “выработала” его самостоятельно. В возрасте пятнадцати лет прочитала в одном из любовных романов (в то время она “глотала” их во множестве) сакраментальную фразу, которая оказала на нее очень сильное воздействие. Именно она и привела к чувству вины.

МУЖЧИНА: И что же это была за фраза?

ЖЕНЩИНА: “Если женщина занимается самоудовлетворением, она виновата в неудовлетворенности мужчины. Если самоудовлетворением занимается красивая женщина, она виновата вдвойне”.

Эту фразу автор романа вложил в уста главного героя-мужчины, который очень нравился Карине.

МУЖЧИНА: Интересно, кто автор романа, мужчина или женщина?

ЖЕНЩИНА: Карина не запомнила ни автора романа, ни его названия. А вот фраза намертво “засела” у нее в подсознании. И породила комплекс вины мастурбации. Для того, чтобы удалить последствия этой фразы, я использовала метод афоризмотерапии, который ты описал в книге “Тайна мужского и женского”.

МУЖЧИНА: Фраза из романа стала для Карины своеобразным психологическим вирусом. И нужно было создать некое словесное “анти-тело”, которое нейтрализует психо-вирус и его последствия.

ЖЕНЩИНА: Я интуитивно почувствовала, что фразу надо переиначить. И вот что получилось: “Если мужчина отрицает самоудовлетворение женщины, он невежественен. Если мужчина отрицает самоудовлетворение красивой женщины, он несчастен”.

МУЖЧИНА: Это подействовало?

ЖЕНЩИНА: Это пробило первую брешь в комплексе вины мастурбации.

МУЖЧИНА: Почему же твоя фраза подействовала? Попробуем рассуждать: отрицание мужчиной возможности мастурбации женщины вообще чаще всего означает элементрарную неграмотность в сексуальных вопросах, а отрицание мастурбации именно красивой женщины – глубинную закомплексованность…

ЖЕНЩИНА: Воздействие этой фразы было основано на осознании Кариной закомплексованности и мужа, и автора романа. Ведь комплекс вины мастурбации у Карины возник под воздействием их обоих.

МУЖЧИНА: Я думаю, тут было еще и третье лицо – главный герой романа, который высказал эту фразу, и в которого Карина, скорее всего, была слегка влюблена.

ЖЕНЩИНА: Ну, это виртуальное лицо...

МУЖЧИНА: Но от этого его воздействие не менее сильное.

ЖЕНЩИНА: Пожалуй. А знаешь, что мне еще пришло в голову? Ты сказал, что мужское отрицание возможности мастурбации женщины чаще всего означает элементрарную неграмотность в сексуальных вопросах. А ведь проблема гораздо глубже. Дело не просто в непросвещенности мужчин, а в определенной позиции – негативно относясь к женской мастурбаци, мужчина желает сексуально властвовать над женщиной.

МУЖЧИНА: Другое дело, что это желание может быть осознанным или бессознательным.

ЖЕНЩИНА: И в осознанном, и бессознательном виде желание властвовать над женщиной выдает комплексы мужчины.

3

МУЖЧИНА: Как же ты работала с Кариной дальше?

ЖЕНЩИНА: Я объяснила ей, что у женщин бывают вагинальные, клиторальные и смешанные типы оргазма. Как ни странно, она имела об этом весьма смутное представление, хотя и читала множество литературы.

“При вагинальном оргазме женщина переживает оргазм только путем стимулирования влагалища, – сказала я. – При клиторальном типе оргазма помимо стимуляции влагалища женщине необходимо стимулировать еще и клитор. Вины мужчины в этом нет. Просто таковы особенности физиологии его жены”.

“Но ведь это больная физиология”, – ответила Карина.

“Это не так. Нет ничего плохого в том, что делается в постели двух любящих людей. Если дополнительное стимулирование приводит к оргазму, не ущемляя партнера, значит это нормально”.

“А если ущемляет?”

“В вашем случае ущемляется не личность партнера, а его комплексы. А также ваши собственные, – ответила я. – Поймите, мастурбация лишь средство для достижения оргазма. Она вполне может дополнять сексуальную близость с мужем ­– и во время полового акта, и вне его.”

То же самое я объяснила мужу Карины.

МУЖЧИНА: И что же?

ЖЕНЩИНА: По моему совету Карина с мужем пересмотрели свои сексуальные отношения: почитали литературу, посмотрели ряд фильмов, сами поэкспериментировали и вскоре их интимная жизнь наладилась.

Карина освободилась от тревоги. Она прекрасно выглядит, у нее хорошее настроение, они с мужем переживают обновление отношений.

4

МУЖЧИНА: Ты объяснила Карине, что в мастурбации нет ничего постыдного. Но ведь бывают ситуации, когда мастурбация опасна?

ЖЕНЩИНА: Не совсем понимаю, что ты имеешь в виду?

МУЖЧИНА: Мастурбация замыкает женщину на себя, если не дополняется сексом с мужчиной. В результате такой мастурбации женщина перестает идентифицировать себя с женщиной. Она превращается в психологического гермафродита, который обретает самодостаточность уходя от реальности. А это приводит к сужению сознания и личности.

Поэтому если мастурбация полностью заменяет секс с партнером, она будет болезненной, даже если не сопровождается чувствами вины и стыда.

ЖЕНЩИНА: С этим трудно спорить. Но все-таки есть и позитивные стороны мастурбации: если у красивой женщины временно нет мужчины, мастурбация поможет сбросить сексуальное напряжение и получить минимальную разрядку, сохраняя и физическое, и психическое здоровье. Возможно, это лучше, чем растрачивать себя на бесконечные сексуальные контакты, приводящие к нарастанию одиночества.

МУЖЧИНА: А теперь мне трудно спорить с тобой. Однако есть грань, за которой ожидание Единственного при помощи мастурбации, может превратиться в нарциссическую сексуальность. Давай поговорим об этом.

 

 

 

Нарциссическая сексуальность: случай Наталии

 

Разве не прелесть мои ножки?.. А кожа? Она становится золотистой на солнце… Разве кто-то сможет устоять перед ней? И соски, яркие, как клубнички. Меня и тянет ими полакомиться…

Эммануэль Арсан,

«ЭММАНУЭЛЬ»

1

МУЖЧИНА: Как ни странно, для многих мужчин и женщин кажется очевидным, что красивая женщина должна получать сексуальное удовольствие как нарцисска. В данном случае речь идет о нарцисске в узком смысле слова – как о сексуальном типе, настроенном на самолюбование, самоудовлетворение и эгоизм в постели.

ЖЕНЩИНА: И этот стереотип имеет под собой основания.

МУЖЧИНА: Я думаю, что нарциссическая сексуальность есть результат прогрессирующей жалости к себе, умноженной на страх перед другой личностью.

ЖЕНЩИНА: Но есть ли в ней какой-либо смысл? Может быть, этот смысл в том, что красавица с нарциссической сексуальностью становится по-настоящему самодостаточной? Любование собой, прикосновения к себе, мастурбация дают ей свободу от мужчин и женщин, стремящихся превратить ее в объект сладострастной манипуляции.

Конечно, эта свобода может быть достигнута слишком дорогой ценой. Становясь сексуально самодостаточной, красивая женщина может превратиться в психологического гермафродита. Для того, чтобы нарциссическая сексуальность была плодотворной, красавица должна удержаться на очень тонкой грани, преступив которую она придет к утрате полноты переживания сексуального удовольствия.

МУЖЧИНА: Умеренная нарциссичность в сексе характерна для любой красивой женщины. Однако если красавица полностью отдается нарциссизму, она замыкается в себе, что рано или поздно приведет к тем психологическим нарушениям, которые порождают неизбывное чувство одиночества.

Это одиночество очерчивает заколдованный круг в судьбе сексуальной нарцисски: она отвергает мужчин из-за недостаточного проникновения в мир ее сокровенного, но при этом не допускает к сокровенному.

2

МУЖЧИНА: Я думаю, что красавица с доминантой нарциссической сексуальности в отношениях с мужчинами в конце концов обречена на фригидность – во всяком случае в глазах противоположного пола. Абсолютная же нарцисска в конце концов утрачивает женственность, становясь существом среднего пола.

ЖЕНЩИНА: Интересно, можно ли совместить нарциссическую и «обычную» сексуальность? Ведь ты сам сказал, что умеренная нарциссичность характерна для любой красивой женщины.

МУЖЧИНА: Если нарциссические тенденции умеренны, это совмещение произойдет само собой. Если же сексуальная нарциссичность абсолютна – такое совмещение невозможно.

ЖЕНЩИНА: Ты считаешь, что красавица с абсолютной нарциссической сексуальностью не способна ничего дать партнеру? А ведь многие красивые женщины убеждены, что осчастливливают мужчину уже тем, что пассивно отдают свое тело для сексуальных манипуляций.

МУЖЧИНА: Тело – не душа. Бездушное тело всего лишь манекен. Не думаю, что нормальный мужчина с нормальной психикой захочет иметь дело лишь с красивым, но холодным телом, зацикленным на себя. Это попахивает некрофилией...

ЖЕНЩИНА: Самое ужасное в том, что красавица с нарциссической сексуальностью, преступив некую роковую черту, все глубже уходит в сладострастное, но губительное одиночество.

МУЖЧИНА: Я вспоминаю свою клиентку Наталию – очень красивую девушку, - которая обратилась ко мне пару лет назад. Она четырежды была у сексопатолога, но он так и не смог ей помочь, ибо причина ее проблемы была психологическая.

ЖЕНЩИНА: Она была сексуальной нарцисской?

МУЖЧИНА: Да. С самого начала Наталия призналась мне, что в последнее время ее стало беспокоить непреодолимое желание получать сексуальное наслаждение в уединении.

«Нет ничего прекраснее уединения, особенно сексуального», – сказала девушка, – «Самое большое удовольствие в сексе могу себе доставить только я сама».

Когда я стал расспрашивать ее как она себя удовлетворяет, она ответила, что раздевается перед зеркалом под музыку, как профессиональная стриптизерша, затем начинает мастурбировать, и это ее возбуждает очень сильно. Она подробно описала свои переживания в записке, которую передала мне. Вот выдержки из нее:

«Моя нагота очень возбуждает меня. Мне кажется, что женщина в зеркале – это и я, и не я… Когда я понимаю, что это я, мне становится приятно, что мое тело такое сексапильное. Когда же мне кажется, что это не я, моему возбуждению нет предела… Я испытываю оргазм очень быстро… Красота женщины в зеркале не оставляет меня равнодушной. В этот момент мне кажется, что я мужчина, подсматривающий за женской тайной… Именно в момент отождествления себя с мужчиной, я начинаю сильно мастурбировать, глядя в зеркало, и оргазмировать, как безумная…»

ЖЕНЩИНА: Интересно получается: нарцисска отождествляет себя с мужчиной. Именно это заставляет ее испытывать возбуждение от собственного тела!

МУЖЧИНА: В случае Наталии все было именно так, хотя возможны и иные причины сексуального нарциссизма.

ЖЕНЩИНА: Но почему с Наталией произошла такая метаморфоза?

МУЖЧИНА: Проблема в том, что она перестала воспринимать своего мужа как мужчину. В кризисных экономических условиях он растерялся и не сумел найти «достойного» места под солнцем. Его жена, напротив, адаптировалась прекрасно и единолично содержала семью. В такой ситуации отсутствие уважения к супругу перетянулось и на сексуальную сферу. Но у нее была искренняя любовь к этому человеку, и Наталия не смогла изменить ему с более мужественным и успешным мужчиной. В результате она «ушла» в сексуальный нарциссизм.

ЖЕНЩИНА: И что же с ней случилось далее?

МУЖЧИНА: Мы прояснили с Наталией, что личность ее мужа – одно, а отсутствие успешности – совсем другое. Временная потеря адаптации – не повод для потери уважения. Наталия признала свою вину в ситуации с мужем – порой она выказывала презрение слишком явно и тем самым подавляла у него зачатки инициативы.

ЖЕНЩИНА: Другой бы на его месте наоборот стал действовать с утроенной силой!

МУЖЧИНА: Он был весьма зависим от женского одобрения в свой адрес – таким его воспитала мать. Наталье надо было принципиально изменить стратегию общения с мужем – сменить презрение на понимание. По моему совету она предложила ему место у себя на фирме. И опять же по моему совету всячески одобряла и хвалила малейшие его достижения. Скоро он стал зарабатывать не меньше жены, и их сексуальная жизнь сама собой пришла в норму.

ЖЕНЩИНА: Получается, что сексуальный нарциссизм красивой женщины иногда может быть преодолен сменой профессии мужа.

МУЖЧИНА: Да, но для этого Наталье пришлось сделать серьезные усилия над собой, сломав стереотипы отношения к мужчине. А для этого ей нужно было заглянуть в свое прошлое, в подростковую эпоху, когда мать усиленно внушала ей мысль о том, что если он зарабатывает меньше ее, он не мужчина и не достоин ее сексуального внимания.

 

 

Нимфоманка: история Ольги

 

Постепенно усиление полового влечения дошло до такой степени, что уже один вид любого мужчины приводил ее в сильнейшее возбуждение… В конце концов, желая утолить мучительную страсть, она стала отдаваться первому же мужчине, но ни нормальное половое сношение, ни онанизм не приносили ей облегчения…

Рихард Краффт-Эбинг

1

ЖЕНЩИНА: Внимание мужчин, которое с детства обрушивается на красивую женщину, может превратить ее в нимфоманку – женщину, которую не может удовлетворить ни один мужчина.

МУЖЧИНА: Ей что постоянно хочется секса, и она мучительно зависима от мужчин, ибо испытывает вагинальный оргазм.

ЖЕНЩИНА: В обыденной речи это называется «бешенство матки».

МУЖЧИНА: Каковы же причины этого явления? Естественно, мы сейчас говорим не о биологических, а о психологических причинах нимфомании.

ЖЕНЩИНА: Главная причина - личностная пустота. Женщина заполняет эту пустоту сексом. А как только возникает сексуальная пауза, она ощущает себя покинутой, опустошенной.

МУЖЧИНА: Я думаю, что причины нимфомании красивой женщины не только в личностной пустоте. Иногда нимфоманками становятся достаточно интеллигентные женщины. Интересно было бы понять причины их нимфомании…

2

ЖЕНЩИНА: В моей практике был случай нимфоманки, интеллигентной, и даже творческой женщины Ольги сорока лет. Она обратилась ко мне с проблемой хронической сексуальной неудовлетворенности при наличии множества оргазмов и партнеров. И мы вместе принялись искать причину. Для начала выяснили, что она находится не в области физиологии - Ольга недавно обследовалась у гинеколога и сексопатолога, при этом не было найдено никаких нарушений.

МУЖЧИНА: И Ольга верила в то, что физиология тут ни при чем?

ЖЕНЩИНА: Это тот случай, когда пациентка была убеждена, что причина нимфомании – сугубо психологическая.

Мы достаточно быстро выяснили, что ее нимфомания началась в тот период, когда ее дочь подросла и стала обращать на себя внимание мужчин. В то время, когда Ольга обратилась ко мне, ее дочь стала красивой взрослой женщиной, у которой было множество поклонников.

МУЖЧИНА: Позволю себе предположить, что эти поклонники стали будоражить фантазию Ольги.

ЖЕНЩИНА: И не только фантазию. Когда дочери не было дома, Ольга пыталась вступить с ними в сексуальную связь. В большинстве случаев это у нее получалось – в свои сорок она была весьма привлекательной.

МУЖЧИНА: Ею двигала зависть к дочери?

ЖЕНЩИНА: Отчасти. Но не только. Я думаю, что главный двигатель ее нимфомании – ощущение того, что жизнь движется к закату и вскоре потеряет всякий смысл. Нимфомания Ольги – порождение материалистического мировоззрения. «Живем один раз», – общаясь со мной, она многократно повторяла эту фразу.

МУЖЧИНА: Погоди, а у Ольги что, не было мужа?

ЖЕНЩИНА: Муж был, но за два года до начала наших сеансов развелся с ней. Причиина простая - Ольга изменяла ему. Но тогда эти измены еще укладывались в пределы обычного и не могли быть названы нимфоманией. После развода сексуальность Ольги «вынесло» за грань нормы. Количество партнеров стало просто невероятным. Я предположила, что здесь совпали два фактора – развод с мужем и прогрессирующее внимание мужчин к дочери. Умноженные на материалистическое мировоззрение, они и породили нимфоманию.

МУЖЧИНА: Но зачем Ольге были нужны именно поклонники дочери?

ЖЕНЩИНА: Она решила доказать самой себе, что является сверхпривлекательной женщиной, заставляя поклонников дочери изменить с ее матерью.

МУЖЧИНА: Это уже выходит и за пределы нимфомании.

ЖЕНЩИНА: Ольга относилась к типу «Гетеры». Для «Гетеры» мужчина настолько важней ребенка, что даже в дочери она способна увидеть соперницу. Согласна, не каждая «Гетера» будет поступать так по отношению к своей дочери. Все пограничные проявления сексуальности Ольги объясняются тем, что она не могла принять для себя иного смысла как существа, которое увлекает и привлекает мужчин. Она была неспособна принять ценность своей личности, женскую красоту она сводила лишь к красоте тела, которую сама называла «скоропортящимся товаром»… Отсюда цепочка невротических поступков и невротических состояний, которые называют нимфоманией и сексоманией, но которые на самом деле имеют очень отдаленное отношение к сексу.

МУЖЧИНА: Наверное, у Ольги была все-таки и физиологическая предрасположенность к нимфомании. Другие женщины «гетерического» типа с материалистическим мировоззрением под воздействием таких жизненных обстоятельств могли бы и не стать нимфоманками. Другое дело, что в случае Ольги только психологические и душевно-мировоззренческие причины пробудили нимфоманию, которая могла бы проспать всю жизнь в глубине подсознания и никогда не пробудиться.

Что же касается отдаленного отношения нимфомании к сексу, я соглашусь с тобой. Любая нимфоманка больше мучится, чем наслаждается. Пропуская через свою жизнь и вагину вереницу существ мужского пола, она никогда не может получить полноценный оргазм. В отличие от мужчины-казановы, женщина-казанова всегда несчастна – ее оргазм никогда не бывает полноценным со случайным партнером. Женщине нужна еще такая «мелочь» как душевная близость. Вот так Бог и эволюция устроили женскую сексуальность…

Судя по всему, в жизни Ольги катастрофически не хватало любви…

ЖЕНЩИНА: Ты прав, она совсем не любила мужа, не было даже изначальной влюбленности.

МУЖЧИНА: В этом все дело. Если бы Ольга вышла замуж по любви и у нее сложились бы совсем иные отношения и с дочерью, и с собственной сексуальностью.

Ольге действительно не хватало любви. Но это произошло потому, что она изменила самой себе, своей самореализации и творческой свободе. Вот как все было. Ольга окончила художественное училище и собиралась поступать в художественный институт. И тут у нее возникла дилемма: институт или удачное замужество. Это была действительно дилемма, потому что жених, который был старше ее на 12 лет, видел свою жену только в роли домохозяйки. Все решили слова Ольгиной матери: «Пусть «крокодилы» торчат в грязных мастерских, а ты со своей внешностью достойна красивой жизни». И началась «красивая жизнь» с богатым мужчиной. Вскоре после свадьбы родился ребенок, и с той поры потекла жизнь в золотой клетке. Ольга всю себя посвящала дочери и мужу. Но в глубине ее подсознания назревал протест против загубленной свободы и жизни с нелюбимым мужчиной. И этот протест вылился в то, что она стала изменять мужу, а после развода – «изменять» дочери с ее поклонниками.

МУЖЧИНА: Ведь дочь у нее ассоциировалась с изменой самой себе и несвободой, вызывая подсознательную враждебность…

ЖЕНЩИНА: И раз Ольга не смогла реализоваться как творческая личность, она желала реализоваться как женщина, соперничая с дочерью. И ей все было мало…

МУЖЧИНА: Какой же был результат вашей работы с Ольгой?

ЖЕНЩИНА: Я посоветовала ей вернуться в стихию творчества. Для нее было жизненно важно перевести часть своей сексуальной энергии в символически-образную сферу живописи.

«Неужели Вы думаете, что я еще способна к творчеству»? – спросила Ольга.

«Произведения, рожденные в Вашем нынешнем состоянии, вряд ли будут шедеврами, но они обязательно окажут терапевтическое воздействие», – сказала я Ольге.

И творчество сразу дало позитивный эффект. Во всяком случае Ольга перестала соблазнять поклонников дочери.

Сейчас мы с Ольгой работаем над освобождением от психологических травм детства. Но эта работа еще не завершена. Что будет дальше – покажет время.

 

 

Красавица-мазохистка.История Евгении

 

Лишь немногие следуют по предназначенной им Стезе. Прочим мир внушает опасения и потому в самом деле становится опасен.

Пауло Коэльо,

“АЛХИМИК”

1

МУЖЧИНА: Порой красивая женщина испытывает столько зависти и унижений в свой адрес, что мазохизм становится для нее защитной реакцией. Иногда он проникает и в сексуальную сферу.

ЖЕНЩИНА: Странно, я всегда думала, что для красивой женщины характернее садистические тенденции – ведь мужчины склонны угождать и подчиняться ей.

МУЖЧИНА: Послушай историю Жени. Несколько лет назад я консультировал девушку 22 лет, которая пришла ко мне потому, что ее тревожил собственный мазохизм. С детства Евгения росла красивой девочкой и по ее словам даже в подростковом возрасте не превратилась в «гадкого утенка». Мать и отец боготворили ее.

В 14 лет Женя лишилась отца, который погиб в автокатастрофе. Через полтора года мать привела в дом отчима. И с первых дней тот «положил глаз» на падчерицу.

«Я сразу ощутила, что он обращает на меня внимание как на женщину», – сказала мне Женя.

«Это внимание переросло в нечто большее»? – осторожно спросил я.

«Да. Несколько раз словно в шутку он пробовал поцеловать меня в губы, но каждый раз я отталкивала его и убегала. После этого отчим возненавидел меня и стал издеваться».

«В чем это проявлялось?»

«Он придирался ко мне по любой мелочи, настраивал против меня мать. Однажды я пришла из школы и он потребовал, чтобы я показала дневник. Там оказалась тройка по алгебре. Отчим недобро усмехнулся и сказал, что должен наказать меня. Он задрал на мне школьную форму и стал стегать ремнем. Как я теперь понимаю, он бил не очень сильно, чтобы не осталось следов…»

«Что вы чувствовали, Женя?» - спросил я.

«Страх и боль, – ответила Женя. – Но вместе с ними возбуждение. Наверное, он почувствовал это, потому что отбросил ремень и…»

«Он изнасиловал Вас, Женя? Успокойтесь, все это теперь в прошлом».

«Да… Это было анальное насилие. И вместе со страхом, болью, ненавистью я продолжала испытывать возбуждение… Я порочная дрянь, да?..»

«Нет, Женя, – ответил я. – Это была защитная реакция».

Немного успокоившись, Евгения рассказала мне, что насилие повторялось еще два раза. И оба раза это было анальное насилие. Отчим говорил ей, что не нарушил ее девственность, и она должна быть благодарна ему… И добавлял: при таком сексе все равно никто ничего не сможет доказать. А возбуждения у Жени больше не было.

ЖЕНЩИНА: Неужели мужчина может быть таким чудовищем?! Женя рассказала обо всем матери?

МУЖЧИНА: Нет. Маме она говорить боялась. Точнее жалела ее. И это сыграло с Женей плохую шутку. Когда через неделю отчим пришел в себя и испугался возможных последствий, он звериным инстинктом уловил эту жалость. И понял, что Женя будет молчать до последнего. Но на всякий случай, решил оклеветать падчерицу, сказав матери, что Женя несколько раз сексуально соблазняла его. Как ни странно, мать поверила и отдала дочь в интернат. Два последние класса школы она провела там.

ЖЕНЩИНА: И мать так легко поверила чужому человеку?

МУЖЧИНА: Не забывай, что этот человек был ее мужем. И еще: Женя оправдывает мать тем, что была очень развита физически и в свои 16 выглядела на все 19...

ЖЕНЩИНА: Что же было с Женей дальше?

МУЖЧИНА: Женя окончила интернат, поступила в университет столичного города и навсегда ушла из родительской семьи. Но родительская семья не ушла из нее. Женя стала замечать, что в сексе ей удается возбудиться только в том случае, если партнер причиняет ей боль. И ей было недостаточно игровой боли. Ей был нужен настоящий садист. Когда Женя осознала это по-настоящему, она пришла ко мне.

2

ЖЕНЩИНА: Итак, отчим оставил в ее душе слишком глубокий след…

МУЖЧИНА: Да, в конце концов все сводилось к той цепочке психологических травм, которые Женя получила от сексуального «общения» с отчимом. На этой почве и возник комплекс мазохистки.

ЖЕНЩИНА: Мазохизм Жени стал своеобразной защитной реакцией на сексуальное насилие отчима. А затем он закрепился – Женя подсознательно переносила образ отчима на всех остальных мужчин, которые проявляли к ней сексуальное внимание.

МУЖЧИНА: Но это лишь одна сторона медали. Еще одной причиной мазохизма Евгении стало чувство вины. Она призналась мне, что еще после первого насилия отчима, тот сказал ей: «Во всем виновата ты сама. Ты постоянно соблазняла меня». И хотя Женя вытеснила эту фразу в подсознание, она делала свое дело, провоцируя все новые приступы мазохизма.

ЖЕНЩИНА: К тому же мазохизм Жени усиливался и клеветой в присутствии матери… Но эта клевета могла дать и обратный эффект – Евгения возмутилась бы и рассказала как все было на самом деле. В результате она бы вырвала ростки мазохизма из своей души.

МУЖЧИНА: Это было невозможно – она слишком жалела мать, чтобы нанести ей двойной удар – известие об измене мужа и насилии над дочерью. Женя пожертвовала собой, чтобы сохранить спокойствие матери.

ЖЕНЩИНА: И стала мазохисткой! Если Женя так жалела мать, то почему не решилась открыть ей глаза на то, какой ужасный человек живет с ней рядом?

МУЖЧИНА: Женю можно понять - после всего, что произошло, ей хотелось быть подальше от отчима. И еще одно важное обстоятельство: мы прояснили, что она на самом деле не любила мать, а жалела. А жалость толкает на неадекватные поступки. И, наконец, третье. Женина мать испытывала безумную страсть к отчиму. Эта страсть застилала ей глаза, и она бы не поверила дочери.

ЖЕНЩИНА: В любом случае Женя ушла бы из дому, «хлопнув дверью», и это освободило бы ее от мазохизма! А так она выбрала роль жертвы и мазохизм стал расплатой.

МУЖЧИНА: Может ты и права, но я не думаю, что это было бы полным освобождением от мазохизма. Ведь мазохизм Жени проявился уже при первом сексуальном акте с отчимом – помнишь она говорила о том, что вместе со страхом испытывала и наслаждение? Мазохизм был укоренен слишком глубоко. Не забывай, что над Женей витал еще и страх получить клеймо «изнасилованной отчимом». Не всякая девочка в 16 лет решится на то, чтобы ее сверстники узнали о таком позоре.

ЖЕНЩИНА: Я думаю, проблема в том, что мы живем в обществе, которое полагает: если женщину и тем более девушку изнасиловали, она виновата сама, ибо спровоцировала насильника.

МУЖЧИНА: Давай не будем сейчас ставить диагноз нашему обществу и рассуждать на тему, что должна была сделать Женя в прошлом. Когда она пришла ко мне с проблемой мазохизма, у меня была вполне конкретная задача: как помочь нынешней Жене?

ЖЕНЩИНА: Действительно, как ты помог ей?

МУЖЧИНА: Прежде всего, помог избавиться от чувства вины. Ведь как ни странно, в истории с отчимом она по-прежнему винила себя. Мы подробно разобрали с Женей ситуацию с изнасилованием, и она признала, что вела себя как обычная 16-летняя девушка. Во-вторых, мы осознали, что мазохизм – всего лишь инфантильная, защитная реакция. И теперь, когда Женя стала самостоятельной и свободной, ей не нужно пользоваться такой «защитой». Она – атавизм. Но укорениться такой атавизм в душе Жени смог лишь на почве жалости к себе и к матери. Женя осознала разрушительный характер жалости к себе и ее принципиальное отличие от любви. Я сформулировал для Жени три ключевых афоризма, которые очень помогли ей избавиться от призрака отчима в душе и сделать шаг от жалости к любви:

« Подлинная антитеза любви – это не ненависть, а жалость».«Вина – это страх, смешанный с жалостью».«Обвиняет всегда тот, кто чувствует себя виноватым».

Но наша работа с Женей продолжается…

 

 

Садизм красивой женщины. История Анны

 

Что садизм – извращение, встречающееся у мужчин довольно часто, – встречается у женщин значительно реже, объясняется легко.

Во-первых, садизм, составным элементом которого является потребность в порабощении другого пола, уже по своей природе представляет патологическое усиление половой особенности мужчин; во-вторых, те могущественные препятствия, которые нужно преодолеть мужчинам для проявления этого чудовищного влечения, понятным образом, еще более трудно преодолимы для женщины.

Рихард Краффт-Эбинг

1

ЖЕНЩИНА: Порой агрессивное отношение отчима порождает у красивой девушки чувство, противоположное мазохизму. Сейчас я работаю с одной жгучей красавицей-брюнеткой 26 лет, назовем ее Анна. Ее история напоминает ту, что произошла с Женей – агрессивный отчим и забитая падчерица. Но это пробудило в душе девушки не мазохизм, а садизм.

МУЖЧИНА: А что привело Анну к тебе?

ЖЕНЩИНА: Вовсе не проблема садизма, а угасание темпов карьерного роста. Анна весьма честолюбива, и когда ощутила, что подруги опережают ее по служебной лестнице, то весьма разволновалась и поспешила ко мне на консультацию.

МУЖЧИНА: Неужели выяснилось, что причиной всему ее садизм?

ЖЕНЩИНА: Давай по порядку. Анне было десять лет, когда ее мать развелась с отцом и вышла замуж за его сослуживца. Они были страстно влюблены друг в друга. Но Анна, которая была так похожа на первого мужа, очень раздражала второго. Он обязательно находил повод придраться к падчерице – то посуду не помыла, то ведро не вынесла, то просто путается под ногами. Вскоре он совершенно перестал сдерживать свои эмоции. Мог дать подзатыльник, постоянно читал нотации о том, какая она неряха и тупица... Мать все это видела, но ни разу не заступилась за дочь.

Постепенно он превратил девочку в домохозяйку, которая убирала, стирала, готовила на всю семью. Есть ей не давали - доедала остатки за всеми. Анна стала плохо учиться, пристрастилась прогуливать школу. С трудом закончила 11-ый класс. После окончания школы вышла замуж, чтобы поскорее покинуть «отчий дом». Но ненависть к отчиму осталась в ее сердце. Более того, эта ненависть распространилась и на других мужчин.

МУЖЧИНА: А как складывались ее отношения с мужем?

ЖЕНЩИНА: Да никак… По ее словам, она не испытывала к нему ничего кроме презрения. Часто устраивала скандалы – крики и оскорбления постоянно доносились из их окон. В сексе отыгрывалась по полной программе: кусалась, царапалась, время от времени бросала презрительные реплики. Часто отказывала мужу. В конце концов совершенно деморализовала его. И тогда нашла для себя приемлемый вариант сношений – муж, прикованный наручниками и она – властительница беспомощного тела.

МУЖЧИНА: На этом ее месть мужчинам закончилась?

ЖЕНЩИНА: Нет, это было только началом. Анна рассказала, что ей хотелось влюблять в себя мужчин, а затем, овладев их страстью, издеваться над ними. И это приобретало самые изощренные формы. Например, одного своего поклонника она подтолкнула оставить семью, но когда он сделал это, сама так и не развелась. В сексе приучала любовников к боли.

МУЖЧИНА: Классическая ситуация суперкомпенсации. Ее садизм – следствие унижений в родительской семье. Она надела на лица мужчин маски своего отчима. И стала мстить ему. Анна перенесла ненависть к отчиму на весь мужской пол…

ЖЕНЩИНА: Любопытный факт: Анна рассказала мне, что отождествляла себя с донной Анной из пушкинского «Дон-Жуана». Но при этом она воспринимала себя ни жертвой, а мстительницей. Мужчинам, которые соблазняют женщин и издеваются над ними.

«Мне не нужен был каменный Командор, который мстил бы за меня», – говорила Анна. – «Я способна была сама отомстить за себя и весь женский пол». Сексуально опуская мужчин, я восстанавливала справедливость».

МУЖЧИНА: А тебе не кажется, что с образом командора она отождествляла отца? Если отчима она ненавидела, то отца, вероятно, презирала – за то, что он позволил отчиму завоевать мать и исковеркать судьбу дочери. Это презрение подливало «масла» в ее садизм.

ЖЕНЩИНА: Ты прав, у Анны была застарелая обида на отца, и она несколько раз назвала его слабаком…

МУЖЧИНА: Точно также как у Жени мазохизм, у Анны садизм превратился в защитную реакцию – просто с другим знаком.

ЖЕНЩИНА: Но эта защитная реакция стала разрушительной для ее карьеры. Во-первых, Анна слишком много энергии и времени уделяла своим садистическим играм с мужчинами, а во-вторых, в каждом мужчине-сотруднике подсознательно видела объект унижения. И это мешало ей строить продуктивные отношения на работе. В результате менее способные, но более душевные сотрудницы обошли ее.

МУЖЧИНА: Что же ты посоветовала Анне?

ЖЕНЩИНА: Прежде всего мы осознали, что ее садизм – инфантильная компенсация детских травм. Уже одно это позволило ей отстраниться от него. Во-вторых, я помогла Анне понять, что любая месть – это прежде всего месть собственной личности, ибо зацикливает личность на разрушении, а не творчестве. Окружающие подсознательно чувствуют это и отстраняются от мстительницы. Рядом с ней остаются слабые, мазохистические мужчины. С ними она может составлять устойчивые симбиозы, но чувство одиночества в таком симбиозе сильнее извращенного наслаждения. Кстати, Анна не испытывала сексуального возбуждения от садизма в постели. Она делала это совершенно рационально.

МУЖЧИНА: Скажи, а отчим не насиловал Анну как это было с Женей?

ЖЕНЩИНА: Нет, до этого не дошло.

МУЖЧИНА: Может быть, именно в этом причина того, что Анна стала не мазохисткой, а садисткой?

ЖЕНЩИНА: Я думаю, не только в этом. Анна по типу характера и личности была совсем иной, чем Женя. И то, что пробуждало в Жене мазохистические тенденции, у Анны вело к садизму.

МУЖЧИНА: Как ты чувствуешь, Анна освободилась от садизма?

ЖЕНЩИНА: Она сделала первый шаг на пути этого освобождения. Хорошо себя показал метод афоризмотерапии. На сегодняшний день для нее стали ключевыми два твоих афоризма из книги «Тайна мужского и женского: исцеляющие афоризмы»:

«Разрушая другого, садист разрушает себя».

«Подчиняя близкого человека в пространстве физической и психологической боли, садист наносит глубинно-личностные раны себе…»

2

 

МУЖЧИНА: Есть мужчины и женщины, которым кажется, что садизм – это особая жизненная философия успешных и сильных. Хочу предложить еще один афоризм – специально для тех, кто вслед за маркизом де Садом поэтизирует садистическое отношение к жизни и подает его, как признак силы. Он только что пришел мне в голову: «Садизм – всего лишь острый приступ жалости к себе». Или иначе: «Садизм – всего лишь острый приступ жалости к себе, обнажающий твою слабость».

ЖЕНЩИНА: А я бы дополнила твое изречение вот как: «Садизм – всего лишь острый приступ жалости к себе, вызывающий такую душевную боль, что она требует боли другого». Но полностью соглашусь с тем, что садизм демонстрирует не силу, а слабость.

МУЖЧИНА: А сексуальный садизм – это подмена наслаждения местью, которая рано или поздно разрушит наслаждение…

3

ЖЕНЩИНА: Насколько вообще типичен садизм красивой женщины?

МУЖЧИНА: Я думаю, когда красивая женщина стремится манипулировать мужчинами при помощи красоты, в этом всегда есть ростки садизма. И современное общество воспринимает это, как нечто естественное.

ЖЕНЩИНА: По-моему, ты преувеличиваешь. Вряд ли наши современники считают, что садизм красивой женщины естественен…

МУЖЧИНА: Но они признают естественной манипуляцию. И просто не додумывают проблему до конца – ведь манипуляция всегда предполагает скрытый садизм, который со временем может стать явным.

ЖЕНЩИНА: Если так, то да. Из убежденной манипуляторши может вырасти сексуальная садистка. Но как показала моя практика, садизм красивой женщины порой рождается из духа мести.

МУЖЧИНА: Вероятно дело здесь в том, что красивая женщина считает себя исключительным существом и обостренно воспринимает обиды. При определенных обстоятельствах это может перерастать в «комплекс садистки».

ЖЕНЩИНА: И я думаю, что наши читательницы убедились, что этот комплекс вредит прежде всего самой красивой женщине…

 

Лесбиянка: пассивная и активная. История Нины и Татьяны

 

Ариан торжествующе засмеялась, и Эммануэль поняла, что эти объятия далеки от проявлений нежной дружбы…

Эммануэль Арсан,

«ЭММАНУЭЛЬ»

1

ЖЕНЩИНА: Однажды ко мне пришла 30-летняя Нина и с испугом поведала вот какую историю. Почти три года как ее преследует некая Татьяна. Все началось с того, что они работали в одной организации. Татьяна оказывала Нине постоянные знаки внимания – приглашала на кофе, дарила подарки, охотно одалживала деньги.

Нина встревожилась в тот момент, когда Татьяна, провожая ее после вечеринки в честь Нового года, предложила пообщаться «теснее». Но она не нашла повода отказать. Как только за ними закрылась дверь, Татьяна недвусмысленно потянулась к Нининым губам… Тогда все удалось перевести в шутку. Однако после этого случая «ухаживания» Татьяны стали все более настойчивыми. Это заметили сотрудники. Посыпались шутки и намеки. Нина очень переживала и в конце концов вынуждена была уйти из этой организации.

Но Татьяна продолжала искать встреч с ней…

МУЖЧИНА: Нина, наверное, красивая женщина, а Татьяна внешне «не очень»?

ЖЕНЩИНА: Нет, как ни странно, обе они весьма эффектные женщины. Я сужу об этом с полной определенностью. Забегая вперед, скажу, что общалась и с Татьяной.

МУЖЧИНА: Что же было дальше? Ты заинтриговала меня – история весьма нетипичная.

ЖЕНЩИНА: Как-то вечером Татьяна подстерегла Нину у подъезда и вновь уговорила впустить ее. По ее словам, есть важный разговор, после которого она готова оставить Нину в покое. Нина поверила и согласилась. Но это была ложь – и все завершилось ночью любви.

МУЖЧИНА: Заметь, Татьяна проявила типично мужское поведение – насточивость плюс дон-жуановский обман при ощущении женской «слабинки».

ЖЕНЩИНА: С тех пор Нина и Татьяна стали «регулярно жить вместе», причем Нина играла в сексе исключительно женскую роль, а Татьяна мужскую. А еще через пару месяцев Татьяна вообще переселилась к Нине, и по ее словам они стали жить, как муж и жена.

МУЖЧИНА: И Нину это устраивало?

ЖЕНЩИНА: Да. Сначала она просто уступила напору Татьяны, а затем сексуальные отношения с ней стали приносить удовольствие.

«Мне нравилась настойчивость Татьяны и ее неженская сексуальная активность», – рассказывала Нина.

«Как же она проявляла неженскую активность в сексе?» – спросила я.

«В сексе мы использовали фаллоимитатор. Как по мне, это ничуть ни хуже мужчины. А может и лучше - никаких проблем с эрекцией или абортами», - ответила она.

МУЖЧИНА: И как долго существовала эта идиллия?

ЖЕНЩИНА: Почти полгода. А затем Нина влюбилась в мужчину и приняла решение выйти за него замуж. При этом она не собиралась полностью разрывать отношений с Татьяной. «Не переживай, мы будем по-прежнему встречаться с тобой», – сказала она Татьяне. Но Татьяну это не устраивало.

МУЖЧИНА: Итак, Нина оказалась бисексуалкой.

ЖЕНЩИНА: Да, и это создало для нее критическую ситуацию. Сначала Татьяна угрожала только словесно. А затем перешла к действиям. Однажды она подкараулила Олега – так звали этого мужчину – у дома Нины и избила его.

МУЖЧИНА: Даже так?..

ЖЕНЩИНА: Я тоже сначала не поверила этому. Но как выяснилось, Татьяна в течение ряда лет регулярно занималась каратэ. После этого Олег исчез из поля зрения Нины, а Татьяна заявила ей: «Видишь, какой он слабый. Если тебе нужен муж, то им буду я». Испуганная таким поворотом событий, Нина пришла ко мне.

2

МУЖЧИНА: Я еще больше утверждаюсь в мысли, что у Татьяны – комплекс мужского сексуального поведения. Она по-мужски ухаживает за объектом страсти и по-мужски расправляется с соперниками. И это очень странно, ведь ты говоришь, что она весьма привлекательна, как женщина. Обычно такое поведение характерно для женщин с иной внешностью…

ЖЕНЩИНА: У Татьяны оказался целый букет комплексов: это и комплекс зацикленности на женской дружбе, и комплекс отстранения от красоты и комплекс страха красоты…

Я говорю об этом так уверенно, потому что работала с Татьяной. После нескольких сеансов с Ниной, я пришла к выводу, что без андрогин-анализа Татьяны проблему не решить. К моему удивлению, Татьяна сразу же согласилась прийти на прием. Как выяснилось, главным ее мотивом было то, что она сумеет убедить меня уговорить Нину остаться с ней в лесбийской связи – дескать такова природа их личностей и нет смысла идти против нее.

Но все получилось совсем иначе. Мне удалось убедить Татьяну проанализировать причины ее лесбийских наклонностей.

И вот какая открылась картина. Отец бросил ее мать еще до рождения Татьяны. До 17-ти лет она воспитывала дочь сама. Она относилась к ней как к подружке и частенько приговаривала: «Нам с тобой никто больше не нужен». Но потом в ее жизни все-таки появился мужчина. Они не расписывались и не жили вместе, просто время от времени мать Татьяны встречалась с ним.

Через два года мать вышла замуж за этого мужчину. И хотя к этому времени Татьяна была уже студенткой и вела самостоятельную жизнь, замужество матери стало для нее травмой. Воспитанная в духе абсолютного единения с ней, она восприняла это как предательство.

Татьяна ушла из дому, стала жить самостоятельно, а вместо матери нашла подругу Ольгу, свою однокурсницу, над которой взяла шефство. Она защищала Ольгу, помогала во всем, когда Ольга забеременела, Татьяна долго разбиралась с отцом ребенка, который не хотел жениться.

«Мной тогда владели противоречивые чувства – с одной стороны мне хотелось заставить этого подлеца жениться на Ольге, с другой – «отшить» его, чтобы продолжать самостоятельно заботиться о ней», – сказала она мне.

«И что же вы решили»? – спросила я.

«К тому времени я поняла, что она возбуждает меня, как женщина, но я испугалась этого чувства и вопреки своей воле сделала все, чтобы Ольга устроила свою личную жизнь, а потом они уехали в другой город»…

Татьяна рассказала, что она долгое время тосковала по Ольге. А затем в учреждении, где работала, встретила Нину.

На этот раз это была не смутная страсть, а настоящая влюбленность. Татьяна стала оказывать Нине знаки внимания, а затем и ухаживать за ней. В конце концов склонила ее к сексуальным отношениям. И когда в жизни Нины появился мужчина, она сделала все, чтобы его изгнать…

МУЖЧИНА: Ты сказала, что у Татьяны были комплексы страха красоты и отстранения от красоты. Ты полагаешь, что они у нее от матери?

ЖЕНЩИНА: Точнее, они появились от общения с матерью. И то, что было у матери в скрытом виде, у Татьяны проявилось явно.

МУЖЧИНА: Но почему у Татьяны эти комплексы привели к устойчивым лесбийским тенденциям? По твоим словам, она весьма красивая женщина, а значит не испытывала недостатка внимания мужчин. Может, у нее была особая «лесбийская наследственность»?

ЖЕНЩИНА: Не думаю. Татьяна говорила, что никогда не замечала лесбийских проявлений у матери. Я полагаю, что лесбийские наклонности у Татьяны были рождены цепочкой травм:

1) травмой детства без отца – переживанием брошенности матери и себя;

2) травмой «измены» матери, когда Татьяне было 17 лет;

3) травмой «измены» Ольги, когда ей было уже 23.

Все эти травмы привели к тому, что у Татьяны сложилась стойкая неприязнь к мужчинам и страх перед ними. В результате - комплексы страха и отстранения от собственной красоты. Но эти комплексы были дополнены еще одним – комплексом зацикленности на женской дружбе. Эта «гремучая смесь» и привела к лесбийской сексуальности.

МУЖЧИНА: А тебе не кажется, что эти травмы должны были вызвать у Татьяны неприязнь и ненависть к женщинам – ведь они столько «изменяли» ей с мужчинами?

ЖЕНЩИНА: Неприязнь к мужчинам была изначальной – ведь с детства Татьяна чувствовала себя брошенной отцом. И во всех последующих «изменах» она винила прежде всего мужчин.

Отстраняясь от своей красоты и мужчин, Татьяна должна была каким-то образом освобождаться от одиночества – вот она и обратилась к женской дружбе, которая незаметно для нее переросла в страсть. А эту последнюю метаморфозу объяснить совсем несложно – накапливающаяся сексуальность искала объект и Татьяна нашла его сначала в лице Ольги, а потом и Нины.

МУЖЧИНА: А почему она избрала роль активной лесбиянки?

ЖЕНЩИНА: Я думаю, это отвечало ее психологической мужественности, которая в ситуации лесбийского секса могла проявить себя лишь таким образом.

3

МУЖЧИНА: Чем же закончилась твоя работа с Татьяной?

ЖЕНЩИНА: В течении нескольких сеансов я прояснила ей то, что только рассказала тебе. Уже само осознание того, что причиной лесбийской сексуальности являются комплексы, а не природа, подействовала на Татьяну освобождающе.

Применив ряд андрогин-аналитических методик, и особенно метод афоризмотерапии, я постепенно избавила Татьяну от комплекса страха и отстранения от собственной красоты и комплекса зацикленности на женской дружбе. Это в свою очередь открыло ее к сексуальным и личностным отношениям с противоположным полом. Ключевым для нее стал афоризм: «Если женщина стремится к свободе без мужчины, она рано или поздно станет мужчиной», который я взяла из твоей книги «Тайна мужского и женского. Исцеляющие афоризмы».

А вот еще один афоризм из этой книги, который очень помог Татьяне на завершающей стадии нашей работы: «Соответствуй своему полу на уровне поведения и будь выше пола на уровне мышления и переживания – вот формула, спасающая от одиночества».

Самым лучшим критерием успешности нашей работы стало то, что Татьяна нашла себе парня и начала встречаться с ним…

МУЖЧИНА: Значит, Татьяна, как и Нина, оказалась бисексуалкой?

ЖЕНЩИНА: А вот тут ты заблуждаешься. Татьяна – это гетеросексуалка с лесбийскими наклонностями, рожденными комплексами. Она забыла о лесбийской сексуальности как только нашла себе молодого человека. Важный факт: в сексуальных контактах с Ниной она никогда не испытывала оргазма.

А вот Нина действительно оказалась бисексуалкой. Освободившись от болезненного внимания Татьяны, она вовсе не освободилась от лесбийской сексуальности. Сейчас Нина параллельно встречается с мужчиной и женщиной, и - судя по ее словам - каждая из этих сексуальных связей доставляет ей душевное удовольствие и яркие оргазмы.

Моя работа с Татьяной завершена, а с Ниной все еще продолжается. Ирония судьбы – Татьяна уже вышла замуж, а Нина еще только раздумывает стоит ли ей это делать. Конечно, ей хочется замужества, но она опасается, что это может воспрепятствовать ее лесбийским связям…

МУЖЧИНА: А у нее лесбийская сексуальность оказалась врожденной, а не результатом комплексов?

ЖЕНЩИНА: Я не готова однозначно ответить на твой вопрос. Андрогин-анализ с Ниной продолжается. Могу сказать одно: для нее по-прежнему органична пассивная роль в лесбийском союзе. И несмотря на то, что она испытывает возбуждение и оргазмы от секса в этой роли, интуиция подсказывает мне, что и у нее есть ряд глубинных комплексов, которые провоцируют это. Их еще стоит осознать. Хотя, может быть, это уже не комплексы, а мировоззренческие принципы.

МУЖЧИНА: А ведь если бы Нина не встретила Татьяну, ее лесбийская сексуальность так могла и не пробудиться. Вот это действительно ирония судьбы…

 

 

ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ КРАСИВОЙ ЖЕНЩИНЫ

 

Искренне борющиеся с вожделением и сладострастием забывают, что вожделение и сладострастие нельзя побороть; их можно только возвысить.

Назип Хамитов,

«ТАЙНА МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО»

1

МУЖЧИНА: Каждый мечтает о сексуальности, которая дала бы полноту бытия и ощущение целостности, единства с любимым человеком. Я бы назвал такую сексуальность запредельной.

ЖЕНЩИНА: А я бы назвала такую сексуальность андрогинной сексуальностью или андрогинным сексом. Слово “андрогин”, обозначающее целостность мужского и женского, как нельзя лучше подходит для обозначения запредельной сексуальности.

МУЖЧИНА: А как все это проявляется в жизни красивой женщины?

ЖЕНЩИНА: Андрогинный секс красивой женщины – это полное слияние с любимым мужчиной. Это - одухотворенные отношения, в которых секс преодолевает свой закомплексованный и стыдливый характер.

МУЖЧИНА: Большинство читательниц спросят нас: можно ли одухотворить секс? И если да, то как понимать одухотворенные сексуальные отношения?

ЖЕНЩИНА: Это отношения, в которых секс не является средством манипуляции партнером. Это отношения, очищенные от монотонности и обыденности, вдохновляющие на творчество и успех.

МУЖЧИНА: Андрогинный секс – не просто совокупность техник, применяемых для получения физического удовольствия, это ощущения, перерастающие в чувства и становящиеся состояниями. Только андрогинный секс освобождает от чувства глубинного одиночества. Помнишь, как об этом пишет Николай Бердяев: “Любовное слияние есть по смыслу своему... жажда победить препятствие, поставленное природной необходимостью, победить естественность разделения”…

ЖЕНЩИНА: И все же может встать вопрос о чисто сексуальных критериях андрогинного секса у красивой женщины. По моему убеждению таких критериев два: 1) отсутствие чувства внутреннего одиночества у женщины после сексуального акта и 2) переживание полноценного оргазма, в идеале соединение клиторального и вагинального оргазмов в единое удивительное состояние слияния с любимым мужчиной.

2

МУЖЧИНА: Восточная религия и философия склонны обожествлять сексуальность как путь совершенствования. Наиболее ярко это проявляется в даосизме. Даосская философия представляет любовные отношения мужчины и женщины мистерией, которая ведет к запредельному единству, к объединению полов в целостность. В результате в мужчине и женщине открывается источник совсем новых энергий, дающий магические способности, а в идеале – бессмертие.

ЖЕНЩИНА: К сожалению, в даосизме возможность магических превращений при помощи сексуальности дается преимущественно мужчине. Красивая женщина играет скорее роль статиста, сексуального объекта, при помощи которого мужчина достигает сверхчеловеческих возможностей. Другое дело Тантра и некоторые школы йоги – в них запредельная сексуальность и ее результаты делятся поровну между мужчиной и женщиной.

МУЖЧИНА: Как бы там ни было, западная философия, в отличие от восточной, не смогла развернуть идею запредельной сексуальности.

ЖЕНЩИНА: Не могу согласиться с тобой. Намеки на запредельную сексуальность встречаем в учении Платона о небесной Афродите. Это учение развивается Бердяевым. Он говорит о том, что есть сладострастие как рабство у природной стихии, но есть сладострастие как утверждение личности и как освобождение от природных оков. “Есть экстаз слияния в высшую индивидуальность, – пишет философ, – мистическое проникновение в “ты”, в личность другого, своего родного, своего предназначенного”.

МУЖЧИНА: Да, Бердяев развивает учение Платона и Якоба Беме, показывая величие и красоту любви-андрогинизма. И все же его понимание сексуальных отношений мужчины и женщины достаточно противоречиво. С одной стороны, мыслитель находит в них высший мистический смысл, кульминацию любви красивой женщины и мужчины, а с другой – выражение животной природы человека.

ЖЕНЩИНА: Я думаю, что творчество Бердяева отразило реальную противоречивость сексуальности человека. Другое дело, что он, в отличие от восточных мыслителей, не показал путь перехода обыденной сексуальности в запредельную…

Убеждена, что такой путь может пройти любой человек. И уж, конечно, красивая женщина. Самое главное – видеть смысл сексуальности помимо реализации инстинкта продления рода и освобождения от накопившейся энергии либидо. Практика андрогин-анализа показывает, что Фрейд и его последователи заблуждались, сводя сексуальность лишь к физиологии с надстройкой из психологических комплексов.

Подлинный смыл и идеал сексуальных отношений мужчины и женщины - достижение духовного и душевного единства.

3

ЖЕНЩИНА: Есть еще один важнейший аспект того, что мы назвали запредельной или андрогинной сексуальностью. Такая сексуальность способна омолаживать красивую женщину.

МУЖЧИНА: Я думаю, что любая сексуальность обладает омолаживающим действием.

ЖЕНЩИНА: Да, но в разной степени. А если в сексуальности женщина испытывает хроническое чувство униженности или внутреннего одиночества, то такая сексуальность будет скорее старить женщину.

МУЖЧИНА: Конечно, подлинная сексуальность женщины – сексуальность с любимым мужчиной – оказывает поистине магическое воздействие на ее здоровье и привлекательность. Но если женщина испытывает удовольствие от секса без любви, я уверен, и эта сексуальность способствует омоложению.

ЖЕНЩИНА: Допустим. Но за секс без любви часто приходится расплачиваться разочарованием и душевными травмами. Нужно всегда стремиться к высшему и верить в любовь. Только в любви мы обретаем вечную молодость.

4

ЖЕНЩИНА: Настоящие сексуальные отношения дарят любящим свободу, а не закрепляют зависимость. Поэтому андрогинный секс предполагает рождение не смертного, а бессмертного.

МУЖЧИНА: Ты имеешь в виду творческую реализацию человека? Именно то, что сексуальная и творческая энергии взаимосвязаны?

ЖЕНЩИНА: Да, я считаю, что запредельная или андрогинная сексуальность не исчерпывается физическим рождением. Энергия и сила этой сексуальности рождает вдохновение, которое приводит к сотворчеству любящих.

МУЖЧИНА: Итак, очень важно понять, что запредельная сексуальность – это сексуальность творческая. Прежде всего – это постоянное обновление секса, освобождение от стереотипов. Но творческая сексуальность проявляется не только в смене поз и драматургии полового акта и уж точно - не в бесконечной смене партнеров. Творческая сексуальность – это сексуальность, которая стимулирует творчество мужчины и женщины и за пределами секса – в семье, профессии в хобби…

ЖЕНЩИНА: Именно андрогинная гармония – и духовная, и сексуальная - есть наивысшее проявление любви мужчины и женщины – ведь она рождает произведения искусства, науки, философии, дающие смысл человеческому существованию.

 
НовостиВсе новости
01.02.2018

Друзья!

4 февраля 2018 года

состоится очередной семинар

доктора философских наук,

профессора

НАЗИПА ХАМИТОВА 

 "ФИЛОСОФИЯ КИНО И ПСИХОАНАЛИЗ".

Новая тема:

"ЖЕНСКАЯ КРАСОТА И ДЕСТРУКТИВНОСТЬ" 

Все вопросы по телефону

066 924 39 99 - Оксана Гончаренко 

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ВЛАСТИ:
КОНСТРУКТИВНЫЕ И
ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины 9 июня 2017 года (пятница),
 в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"Я И ЧУЖОЙ: КСЕНОФОБИЯ
В БЫТИИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Друзья!
Кафедра философской
антропологии Факультета философского
образования и науки
НПУ им. М.Драгаманова
продолжает работу литьературной
студии: 
«ФИЛОСОФСКОЕ ИСКУССТВО:
эссе, афоризмы, проза, поэзия»,
Очередное мероприятие
состоится
 20 апреля 2017 г.,
в 15.00 (кафедра философской
антропологии НПУ Драгоманова,
ул. Тургеневская,
8/14, аудитория 14-11). 
Вход свободный.)

 

 
18.04.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 3 этаж, 
зал заседаний Ученого совета 
14 апреля 2017 года (пятница), 
в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ИННОВАЦИЯМ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
11.03.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
10 марта 2017 года (пятница),
 в 16:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"СТРАХ И ВЕРА В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
22.01.2017
30 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР
В КРИЗИСНОМ ОБЩЕСТВЕ:
СПАСЕНИЕ ИЛИ ОПАСНОСТЬ?»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ИРИНА СТЕПАНЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
06.01.2017
23 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«БОРЬБА С ПЛАГИАТОМ
В ГУМАНИТАРНОЙ СФЕРЕ:
ИМИТАЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ»

Гость программы –

доктор культорологии,

профессор

ЕВГЕНИЯ БИЛЬЧЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
17.12.2016
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
9 декабря 2016 года (пятница),
 в 15:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА УЧЕНОГО" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
13.12.2016
9 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА
УЧЕНОГО В СОВРЕМЕННОЙ
УКРАИНЕ»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ОЛЬГА ГОМИЛКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме